في عهد كولومبوس ، هل كانت هناك محاولات فاشلة أخرى؟

في عهد كولومبوس ، هل كانت هناك محاولات فاشلة أخرى؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في عام 1492 ، أبحر كولومبوس في المحيط الأزرق. أبحر أبعد مما فعله أي شخص آخر ، على ثلاث سفن صغيرة سيئة التجهيز. بعد أيام من الإبحار ، وصل أخيرًا إلى وجهته المقصودة واكتشف طريق البحر باتجاه الغرب إلى جزر الهند الشرقية.

لسوء الحظ لم يصل في الواقع إلى هدفه. لحسن حظي ، اكتشف العالم الجديد.

هل كان هناك مستكشفون آخرون متجهون إلى المياه المجهولة والمجهولة غربًا من إسبانيا أو إنجلترا أو البرتغال التي فشلت؟ بمعنى آخر ، الجميع يتذكر الفائز ، والمركز الثاني هو كلمة خاسر. من هم أيضا بعض الذين رفقوا؟


إنكلترا

كانت مدينة بريستول مركزًا للبعثات الإنجليزية إلى المحيط الأطلسي. تم إطلاق العديد من الرحلات من موانئها ، وهي ثاني أكبر رحلاتها في إنجلترا ، في وقت قريب من كولومبوس. استوحى البحارة في بريستول من جزيرة البرازيل الشبحية الأسطورية ، والتي يقال إنها تقع قبالة الساحل الغربي لأيرلندا(1).

هنالك بعض دليل[2] أن بعض المحاولات على الأقل وصلت إلى نيوفاوندلاند ، لكن العديد من الرحلات كانت بالفعل فاشلة. ال Itineraria Symonis Simeonis et Willelmi de Worcestre سجلت محاولة مبكرة (يفترض) فاشلة من قبل صهر المؤلف ويليام بوتونر ، جون جاي:

1480 ، في 15 يوليو ، بدأت سفينة جون جاي الأصغر ، حمولة 80 طنًا ، رحلة من ميناء Kingrode of من بريستول إلى جزيرة برازيل في[3] الجزء الغربي من أيرلندا، لاجتياز البحار ... ووصلت الأخبار إلى بريستول يوم الإثنين 18 سبتمبر (أيلول) أنه في السفينة المذكورة أبحروا في البحار لمدة تسعة أشهر تقريبًا ، و لم تجد الجزيرة، لكنهم عادوا بسبب العواصف إلى ميناء في أيرلندا من أجل إنعاش السفينة والرجال.

- وليامسون ، جيمس الكسندر. "رحلات الكابوت والاكتشاف الإنجليزي لأمريكا الشمالية تحت حكم هنري السابع وهنري الثامن. لندن: مطبعة أرجونوت ، 1923.

في العام التالي ، أطلق جون جاي وتاجر محلي آخر ، توماس كروفت ، رحلة استكشافية ثانية بسفينتين. تم اتهام كروفت في وقت لاحق فيما يتعلق بهذه الرحلة لشحن الملح بشكل غير قانوني ، ولكن تمت تبرئته على أساس أنه كان يستكشف وليس التجارة. لاحظت محكمة الخزانة في إجراءاتها أن:

وجد بين الأخرين أن توماس كروفت من بريستو سكوير على "من عملائنا في ميناء بريستو ... شحن ووضع أكلة من الملح بقيمة xxs. ل ... ليس بسبب التجارة بل بالداخل للبحث عن كلب معين من نوع Isle Callid في جزيرة البرازيل كما هو الحال في التحقيق المذكور الملحق باللجنة المذكورة بشكل أكثر وضوحا هو التطبيق.

- كاروس ويلسون ، إليانورا ماري ، محرر ، التجارة الخارجية لبريستول في العصور الوسطى المتأخرة ، بريستول RS ، 7 ، (1937)

رسميا هذه الحملة فشلت أيضا. ومع ذلك ، نظرًا لشحنة الملح ، فقد تم الافتراض أن هدفهم كان في الواقع صيد الأسماك[4]. افترض بعض المؤرخين أن الحملات كانت في الواقع ناجح في العثور على نيوفاوندلاند ، لكنها أبقت على الاكتشاف سرا من أجل احتكار مناطق الصيد الجديدة.

بدلاً من ذلك ، اقترحت ألوين رودوك (التي اشتهرت بكتاب لم تنشره أبدًا) أن البحارة في بريستول قد وصلوا بطريق الخطأ إلى نيوفاوندلاند في الماضي. نظريتها هي أن هاتين الرحلتين كانتا غير ناجح يحاول إعادة اكتشاف تلك المصايد.

يمكن الاستدلال على المزيد من حالات الحملات الاستكشافية الفاشلة من رسائل بيدرو دي أيالا ، المبعوث الإسباني إلى إنجلترا. أفاد في عام 1498 أن بريستول أرسلت عدة قوافل إلى المحيط الأطلسي قبل اكتشاف الأرض "العام الماضي":

على مدى السنوات السبع الماضية ، تم تجهيز سكان بريستول اثنان ، ثلاثة ، أربع كارافيل للذهاب بحثًا عن جزيرة البرازيل والمدن السبع حسب خيال هذا الجنوي. وقرر الملك أن يرسل إلى هناك ، لأنه تم تقديم دليل أكيد له في العام الماضي على أنهم وجدوا أرضًا.

- H.B. Biggar ed. ، سلائف جاك كارتييه ، 1497-1534 أوتاوا ، 1911 ، ص. 28-9.

ومع ذلك ، بعد أن انتقل للتو إلى محكمة تيودور من اسكتلندا ، فقد يكون الأمر كذلك أن معلوماته عن بريستول لم تكن الأكثر دقة.

أخيرًا ، جون كابوت ، مكتشف أمريكا الشمالية في الحساب التقليدي ، شهد أيضًا رحلة أولى فاشلة في عام 1496. أبلغ جون داي ، جاسوس إسباني في إنجلترا ، لورد جراند أدميرال (ربما كولومبوس) في عام 1497 أن:

نظرًا لأن Lordship الخاص بك يريد معلومات تتعلق بالرحلة الأولى ، فإليك ما حدث: لقد ذهب بسفينة واحدة ، وقد أربكه طاقمه ، وكان يعاني من نقص الإمدادات وواجه طقسًا سيئًا ، و قرر العودة.

- وليامسون ، وليامسون ، وجيمس الكسندر. رحلات كابوت وبريستول ديسكفري تحت قيادة هنري السابع. مطبعة جامعة كامبريدج ، 1962 ، 212-214.


البرتغال

وكما هو معروف ، فإن اهتمام البرتغال كان مشغولاً بأفريقيا خلال هذا الوقت. ومع ذلك ، كان هناك اهتمام متقطع باتجاه الغرب. كان أبرزها هو جواو فاز كورتي ريال. كان جزءًا من رحلة استكشافية مشتركة إلى المحيط الأطلسي من قبل مملكتي البرتغال والدنمارك ، اللتين كانتا حليفتين بعلاقات الزواج. ربما اكتشفوا أمريكا الشمالية باتباع طرق الفايكنج القدامى:

في عام 1470 ، اقترح أفونسو الخامس من البرتغال على كريستيان الأول الدنماركي أن يكون هناك أ رحلة استكشاف دانو-نرويجية / برتغالية مشتركة... كان القبطان الدنماركيان في البعثة هما ديديك بينينج وهانز بوثرست ، وهما اثنان قاتلوا الإنجليز في حرب 1467 بسبب حقوق الصيد الآيسلندية. أرسل البرتغاليون العديد من المشاركين ، بما في ذلك Corte-Real.

- ألين ، جون لوجان ، محرر. استكشاف أمريكا الشمالية. مطبعة جامعة نبراسكا ، 1997.

يُزعم أنهم وصلوا إلى لابرادور ونيوفاوندلاند ، والتي أطلقوا عليها اسم Terra do Bacalhau، أرض سمك القد. ومع ذلك ، فإن اكتشافات Pining و Pothorst و Corte-Real المزعومة مثيرة للجدل إلى حد ما. لذلك ، قد تعتبرها "محاولة فاشلة" وقد لا تعتبرها بناءً على إصدار الأحداث الذي تميل إلى قبوله.


ملحوظات

(1) أو البرتغال ، أو على حد سواء أيرلندا و البرتغال.

[2] في رسالته عام 1497 ، كتب جون داي ، تقريرًا عن اكتشاف جون كابوت لنيوفاوندلاند ، عن الأرض المكتشفة:

ومن المؤكد أن رأس الأرض المذكورة تم العثور عليها واكتشافها في الماضي من قبل رجال من بريستول من أسّس "البرازيل" كما يعلم رئيس مجلس الإدارة الخاص بك جيدًا. كانت تسمى جزيرة البرازيل ، ويعتقد ويعتقد أنها البر الرئيسي الذي وجده الرجال من بريستول.

- وليامسون ، وليامسون ، وجيمس الكسندر. رحلات كابوت وبريستول ديسكفري تحت قيادة هنري السابع. مطبعة جامعة كامبريدج ، 1962 ، 212-214.

[3] بمعنى آخر.، "جزيرة البرازيل وراء - فى الجانب الاخر الجزء الغربي من أيرلندا ".

[4] كانت سواحل نيوفاوندلاند وأمريكا الشمالية الشرقية بشكل عام مصايد أسماك ممتازة ذات قيمة تجارية كبيرة في بداية العصر الحديث. سيتم تمليح الأسماك التي يتم صيدها وتجفيفها في الجزر قبل شحنها مرة أخرى (سبب احتفاظ فرنسا بسانت بيير إي ميكلون في معاهدة باريس ، في أواخر عام 1763).


كريستوفر كولومبوس وفتح الجنة

يعتقد العديد من الأشخاص حول العالم أن كريستوفر كولومبوس اكتشف أمريكا ، ويجب تخصيص يوم له لكل ما فعله. ومع ذلك ، هناك أشخاص يعترفون بأن يوم كولومبوس غير ضروري لأنه حقًا لم يكتشف أمريكا. على الرغم من الاعتراف بكولومبوس لربط العالم الجديد بالعالم القديم ، فلا ينبغي أن يكون هناك يوم له فقط. لا ينبغي أن يكون لكولومبوس عطلة وطنية مخصصة له لأنه لم يكتشف أمريكا ، وكانت أفعاله مروعة مثل إساءة معاملة تاينو ، كما لعب دورًا في نشر الأمراض وجلب العبودية إلى العالم الجديد. أولاً ، لم يكن كريستوفر كولومبوس أول شخص يكتشف أمريكا كما يعتقد العديد من الناس ، وكذلك لم يطأ كولومبوس قدمه على الأراضي الأمريكية.


كان كريستوفر كولومبوس شريرًا بدلاً من بطل

في يوم الاثنين في اليوم الرابع عشر من شهر أكتوبر من كل عام ، يحتفل الكثير من الناس بما يسمى يوم كريستوفر كولومبوس. تمت إعادة كتابة كريستوفر كولومبوس وإنجازاته وإعادة سردها عدة مرات ، بعدة طرق مختلفة. في المدرسة ، تم تقديم للطلاب أن كريستوفر كولومبوس هو بطل إيطالي رائع اكتشف أمريكا وأراد إثبات أن العالم لم يكن مسطحًا ، ولكن في حالات أخرى يمكن أيضًا تقديم أنه كان رجلًا متسترًا شريرًا. هذا يؤدي إلى حجة "البطل مقابل الشرير" ، هل كريستوفر كولومبوس بطل أم شرير؟ إنه بالتأكيد وغد.

كريستوفر كولومبوس ، تم تعليمه للطلاب باعتباره الرجل الذي أبحر في المحيط الأزرق عام 1492 واكتشف أمريكا. كما ذكرنا سابقًا ، نحتفل بعيدًا فيدراليًا في يوم الاثنين الثاني من كل شهر أكتوبر ، لكن الكثير من الناس لا يعرفون الخلفية الدرامية له وما فعله أثناء رحلاته. نظرًا لأن الباحثين يتعلمون المزيد والمزيد كل يوم ، فقد بدأ الجدل حول تكريم هذا "البطل" الذي نطلق عليه كريستوفر كولومبوس. يذكر في إحدى مجلاته أنه أبحر عبر المحيط الأطلسي من إسبانيا أربع مرات في: 1492 و 1493 و 148 و 1502. تلك المرات الأربع التي كان يحاول فيها العثور على طريق مائي مباشر غربًا من أوروبا وآسيا ، ولكن لم يعثر عليه. ذهب آخر مرة (1502) وعثر على عدد كبير من الأمريكيين. هذا يدل على أنه لم يكن المؤسس الفعلي لأمريكا. عاش ملايين الأشخاص في أمريكا قبل وصول كريستوفر كولومبوس. كان المؤسس الفعلي للأمريكي المستكشف Amerigo Vespucci. لقد توصل إلى استنتاج مفاده أن ما قاله كريستوفر كولومبوس خاطئ تمامًا. من وجهة النظر هذه ، يُعلن أنه شرير.

مصدر ثانوي يمكن استخدامه لإثبات أن كريستوفر كولومبوس كان شريرًا هو تقرير نُشر في The American عام 1992 حول "الذكرى السنوية الـ 500" وعن هبوطه على جزيرة في سان سلفادور. في التقرير ، أشار المؤلف ، آرثر شليزنجر جونيور ، إلى اقتباس رائع "يبدو أن البطل العظيم في القرن التاسع عشر في طريقه إلى أن يصبح الشرير العظيم في القرن الحادي والعشرين". هذا يدل على أن حقائق كريستوفر كولومبوس قد بدأت في الظهور في العصر الجديد. وذكر في المقال أنه كان في الواقع "رائد الاضطهاد والعنصرية والعبودية والاغتصاب والسرقة والتخريب والإبادة والخراب البيئي". جميع المكونات التي تم سردها هي كيف يعتقد الناس في العصر الجديد أنه يمكن تسميته بالشرير.

في ختام الحجة ، من المعروف الآن أن كريستوفر كولومبوس كان شريرًا بدلاً من بطل. لقد فعل أشياء جيدة في الحياة ، لكن الأشياء غير المقبولة تفوق إنجازاته العظيمة. في واقع الأمر ، أظهر المصدر الأساسي والمصدر الثانوي مزاياه وكذلك عيوبه. في معظم الآراء ، لا ينبغي الاحتفال بهذه العطلة بسبب خلفيتها الدرامية.


وفاة كريستوفر كولومبوس

في 20 مايو 1506 ، توفي المستكشف الإيطالي كريستوفر كولومبوس في بلد الوليد بإسبانيا. كان كولومبوس أول أوروبي يستكشف الأمريكتين منذ أن أنشأ الفايكنج مستعمرات في جرينلاند ونيوفاوندلاند في القرن العاشر. استكشف جزر الهند الغربية وأمريكا الجنوبية وأمريكا الوسطى ، لكنه مات رجلاً محبطًا ، وشعر أنه تعرض لسوء المعاملة من قبل راعيه ، الملك فرديناند ملك إسبانيا.

وُلد كولومبوس على الأرجح في جنوة بإيطاليا عام 1451. ولا يُعرف سوى القليل عن بدايات حياته ، لكنه عمل بحارًا ثم رجل أعمال إبحار. أصبح مهووسًا بإمكانية ريادة طريق بحري غربي إلى كاثي (الصين) والهند وجزر الذهب والتوابل الأسطورية في آسيا. في ذلك الوقت ، لم يكن الأوروبيون يعرفون طريقًا بحريًا مباشرًا إلى جنوب آسيا ، وكان الطريق عبر مصر والبحر الأحمر مغلقًا أمام الأوروبيين من قبل الإمبراطورية العثمانية ، وكذلك العديد من الطرق البرية. على عكس الأسطورة الشعبية ، يعتقد الأوروبيون المتعلمون في كولومبوس & # x2019 اليوم أن العالم كان دائريًا ، كما جادل القديس إيزيدور في القرن السابع. ومع ذلك ، فقد قلل كولومبوس ، ومعظم الآخرين ، من حجم العالم ، وحساب أن شرق آسيا يجب أن تقع تقريبًا في مكان وجود أمريكا الشمالية على الكرة الأرضية (لم يعرفوا بعد أن المحيط الهادئ موجود).

مع وجود المحيط الأطلسي فقط ، كما كان يعتقد ، بين أوروبا وثروات جزر الهند الشرقية ، التقى كولومبوس بالملك يوحنا الثاني ملك البرتغال وحاول إقناعه بدعم مشروعه & # x201E جزر الهند ، & # x201D كما أسماه خطة. تم رفضه وذهب إلى إسبانيا ، حيث تم رفضه مرتين على الأقل من قبل الملك فرديناند والملكة إيزابيلا. ومع ذلك ، بعد الغزو الإسباني لمملكة غرناطة المغاربية في يناير 1492 ، وافق الملوك الإسبان ، المنتصرون ، على دعم رحلته.

في 3 أغسطس 1492 ، أبحر كولومبوس من بالوس ، إسبانيا ، على متن ثلاث سفن صغيرة ، هي سانتا ماريا ال بينتا ، و ال نينا. في 12 أكتوبر ، شاهدت البعثة الأرض ، ربما جزيرة واتلينج في جزر الباهاما ، وذهبت إلى الشاطئ في نفس اليوم ، مطالبة بإسبانيا. في وقت لاحق من ذلك الشهر ، شاهد كولومبوس كوبا ، التي اعتقد أنها من البر الرئيسي للصين ، وفي ديسمبر هبطت البعثة على هيسبانيولا ، والتي اعتقد كولومبوس أنها قد تكون اليابان. أسس هناك مستعمرة صغيرة مع 39 من رجاله. عاد المستكشف إلى إسبانيا بالذهب والتوابل وأسرى & # x201CIndian & # x201D في مارس 1493 ، وحصل على أعلى درجات التكريم من قبل المحكمة الإسبانية. حصل على لقب & # x201Cadmiral of the Ocean sea، & # x201D وتم تنظيم رحلة استكشافية ثانية على الفور.

تم تجهيز كولومبوس بأسطول كبير من 17 سفينة على متنها 1500 مستعمر ، وانطلق كولومبوس من قادس في سبتمبر 1493 في رحلته الثانية إلى العالم الجديد. تم إنشاء Landfall في جزر الأنتيل الصغرى في نوفمبر. وبالعودة إلى هيسبانيولا ، وجد الرجال الذين تركهم هناك مذبوحين على يد السكان الأصليين ، وأسس مستعمرة ثانية. إبحارًا ، استكشف بورتوريكو وجامايكا والعديد من الجزر الصغيرة في منطقة البحر الكاريبي. عاد كولومبوس إلى إسبانيا في يونيو 1496 وكان الترحيب به أقل دفئًا ، حيث كان العائد من الرحلة الثانية أقل بكثير من تكاليفه.

وافقت إيزابيلا وفيرديناند ، اللذان لا يزالان جشعين لثروات الشرق ، على رحلة ثالثة أصغر وأمرا كولومبوس بإيجاد مضيق إلى الهند. في مايو 1498 ، غادر كولومبوس إسبانيا بست سفن ، ثلاث منها مليئة بالمستعمرين وثلاث بأحكام للمستعمرة في هيسبانيولا. هذه المرة ، وصل إلى اليابسة في ترينيداد. دخل خليج باريا في فنزويلا وزرع العلم الإسباني في أمريكا الجنوبية. من خلال نطاق نهر أورينوكو في فنزويلا ، أدرك أنه عثر على قارة أخرى ، قرر كولومبوس ، وهو رجل متدين بشدة ، بعد التفكير الدقيق في المناطق الخارجية من جنة عدن.

بالعودة إلى هيسبانيولا ، وجد أن الظروف في الجزيرة قد تدهورت تحت حكم أخويه ، دييغو وبارثولوميو. تميزت جهود كولومبوس & # x2019 لاستعادة النظام بالوحشية ، وأصبح حكمه مستاءً بشدة من كل من المستعمرين ورؤساء تاينو الأصليين. في عام 1500 ، وصل رئيس المحكمة العليا الإسباني فرانسيسكو دي بوباديلا إلى هيسبانيولا ، وأرسلتهما إيزابيلا وفرديناند للتحقيق في الشكاوى ، وأعيد كولومبوس وشقيقه إلى إسبانيا مكبلين بالسلاسل.

تم إطلاق سراحه فور عودته ، ووافق فرديناند وإيزابيلا على تمويل رحلة رابعة كان من المقرر أن يبحث فيها عن الجنة الأرضية وعوالم الذهب التي يقال إنها تقع في مكان قريب. كان عليه أيضًا أن يواصل البحث عن ممر إلى الهند. في مايو 1502 ، غادر كولومبوس قادس في رحلته الرابعة والأخيرة إلى العالم الجديد. بعد عودته إلى هيسبانيولا ضد رغبات راعيه ، استكشف ساحل أمريكا الوسطى بحثًا عن مضيق وعن الذهب. في محاولة للعودة إلى هيسبانيولا ، كان يجب أن ترسو سفنه في حالة سيئة في جامايكا. تقطعت السبل بكولومبوس ورجاله ، لكن اثنين من قباطنته نجحوا في التجديف لمسافة 450 ميلاً إلى هيسبانيولا. كان كولومبوس منبوذًا في جامايكا لمدة عام قبل وصول سفينة الإنقاذ.

في نوفمبر 1504 ، عاد كولومبوس إلى إسبانيا. وتوفيت الملكة إيزابيلا ، راعيته الرئيسية ، بعد أقل من ثلاثة أسابيع. على الرغم من تمتع كولومبوس بإيرادات كبيرة من ذهب هيسبانيولا خلال السنوات الأخيرة من حياته ، فقد حاول مرارًا (دون جدوى) كسب جمهور مع الملك فرديناند ، الذي شعر أنه مدين له بمزيد من الإنصاف. توفي كولومبوس في 20 مايو 1506.


كريستوفر كولومبوس ليس بطلًا

ما الذي تشترك فيه المدن والبلدات التالية - بوربانك ولوس أنجلوس وكاليفورنيا كولورادو سبرينغز وكولورادو أوك بارك وإلينوي دافنبورت وأيوا بورتلاند وماين تولسا وأوكلاهوما فارمنجتون ونيو مكسيكو إيثاكا ونيويورك شارلوتسفيل وفيرجينيا وإدموندز بواشنطن - ؟

لديهم كل شيء ، خلال الشهر الماضي، استبدلت يوم كولومبوس بيوم الشعوب الأصلية. وبذلك ، انضمت هذه البلديات إلى مدن دنفر وفينيكس وسانت بول ومينيابوليس وسياتل وولايات ألاسكا وساوث داكوتا وفيرمونت والعديد من البلدان في أمريكا الجنوبية التي اتخذت خطوة أولى مثيرة نحو طليعة التاريخ من الشعوب الأصلية في الأمريكتين.

ربما حان الوقت للمدن والبلدات والولايات والمقاطعات والشركات والكليات والجامعات والمناطق التعليمية في جميع أنحاء الولايات المتحدة للقيام بنفس الشيء.

كريستوفر كولومبوس ليس بطلا يستحق عطلة وطنية ، ولا أي استعراض. إنه ليس بطلاً بمعايير القرن الخامس عشر ولا بمعايير القرن الحادي والعشرين. كان كولومبوس غير كفء وغير أخلاقي. بصفته انتهازيًا يروج لنفسه ، شرع في العثور على أشخاص لغزوهم والتحول إلى عقيدته الدينية. في الواقع ، أساء تفسير وخلق نسخته الخاصة من المسيحية. لقد كان حقًا مؤيدًا للاستعمار وكل ما يتماشى معه - الاغتصاب والقتل والاستعباد والحرب والعنف والسيطرة والغزو ، ونعم ، الإبادة الجماعية.

وُلد كولومبوس في جنوة بإيطاليا ، وكان له هدفان على الأقل: تحويل الشعوب الأصلية في الأمريكتين وجمع أموال كافية للمساعدة في إعادة احتلال القدس للمتطرفين الدينيين.

أدار كولومبوس حملة علاقات عامة فعالة. لا أحد يعرف بالضبط كيف أو متى جاء كولومبوس بفكرة الإبحار غربًا لإيجاد طريق تجاري إلى آسيا. في ذلك الوقت ، كان تاجرًا صغيرًا ورسام خرائط في البرتغال.

تزوج من زوجة أرستقراطية في البرتغال ، مما ساعده على اكتساب المكانة والاحترام في نظر النبلاء الآخرين. لقد كان مثابرًا ، حيث أمضى سنوات في ممارسة الضغط في المحاكم الملكية في البرتغال وإسبانيا. وجد البرتغاليون بالفعل طريقًا تجاريًا إلى آسيا ، حول الطرف الجنوبي من إفريقيا ، ولم يكونوا مهتمين بخطط كولومبوس. من ناحية أخرى ، كانت إسبانيا مشغولة بمحاولة طرد جميع المسلمين من البلاد.

بعد ثماني سنوات من الضغط ، وبعد هزيمة المسلمين ، وافق الملك فرديناند والملكة إيزابيلا أخيرًا على تمويل بعثة كولومبوس الاستكشافية في عام 1492. قدم كولومبوس خرائط بناءً على حسابات الفيلسوف اليوناني القديم بطليموس ، ماركو بولو ، الأوروبي الذي زار آسيا قبل مئات السنين ، وتفسيره للكتاب المقدس المسيحي.

حصل كولومبوس على العديد من الامتيازات من الحكام الإسبان بما في ذلك الحق في الحكم والحكم على أي منطقة اكتشفها ونسبة (10٪) من جميع الأرباح التي حصل عليها نتيجة الرحلة. أقنع إسبانيا بدعمه ، على الرغم من أن معظم نظرياته الجغرافية كانت غير عادية. كان معظم الأوروبيين المتعلمين يعرفون أن العالم كروي ، على الرغم من أنه لم يتوقع أحد أن تكون هناك قارات كبيرة تسد الممر الغربي إلى آسيا. يعتقد الأوروبيون المتعلمون أن محيط العالم يبلغ حوالي 24000 ميل ، مما يعني أن 10000 ميل تفصل الساحل الغربي لأوروبا عن الساحل الشرقي لآسيا (بعيد جدًا عن الإبحار في السفن الصغيرة في ذلك الوقت). جادل كولومبوس ، مستخدماً فهمه للكتاب المقدس والمصادر القديمة الأخرى ، بأن العالم أصغر بكثير ، وأن آسيا كانت على بعد 3000 ميل فقط. في الواقع ، كان سوء فهمه للجغرافيا الدافع وراء رحلته.

على الرغم من أنه كان أجنبياً مع خبرة محدودة في الإبحار أو الملاحة ، إلا أنه أقنع الأسبان بدعمه. حصل على الدعم على الرغم من أن المستشارين الإسبان للملكة إيزابيلا والملك فرديناند أوصوا بخلاف ذلك.

خلال رحلاته ، وعد بمبلغ كبير من المال (حوالي 1500 دولار اليوم) لعضو الطاقم الذي اكتشف كتلة اليابسة الآسيوية أولاً. بينما كان الفضل في هذا المشهد في البداية لخوان رودريجو بيرميخو ، ألغى كولومبوس هذا العرض لاحقًا ، مدعيًا بدلاً من ذلك أنه رأى الأرض قبل ساعات قليلة. في الواقع ، عرف كولومبوس مدى أهمية ذلك من حيث الشهرة والثروة.

كما اعترف كولومبوس بقوة الأسماء. دعا على الفور السكان الأصليين في المنطقة بالهنود ، في محاولة لتعزيز افتراضه أنه قد هبط في آسيا. أعاد تسمية الجزر بعد الملوك الإسبان أو الأعياد المسيحية لكسب التأييد والتأييد. كما أعاد تسمية نفسه ، كريستوفر ، بمعنى "حامل المسيح".

بعد رحلته الأولى ، أكد كولومبوس على الجوانب الأكثر ربحية للجزر. وأشار إلى أن الشعوب الأصلية تم غزوها واستعبادها بسهولة ، للعمل من أجل الحكومة الإسبانية وجلب الثروة إليها. كما قال إنهم يستحقون هذه المعاملة ، لأنهم يفتقرون إلى الحضارة (لا ملابس ولا عجلات ولا أسلحة) ولأنهم وثنيون (قد يؤدي الاستعباد إلى التنصير).

لقد بالغ في كمية الذهب والفضة التي وجدها أثناء وجوده في الأمريكتين (بضع قطع من المجوهرات). ادعى أنه وجد نباتات ومنتجات مفيدة في العالم الجديد ، وأخطأ في تحديد بعضها ومبالغة في وفرة البعض الآخر. أعد ونشر تقريرًا مكتوبًا عن رحلاته بعد عودته بفترة وجيزة (تلقى ترحيبًا كبيرًا من البطل في إسبانيا) واستفاد من هذه الشهرة وحسن النية. قرأ الأوروبيون رواياته ، وأبحر مستكشفون آخرون غربًا. عرض كولومبوس الشعوب الهندية المأسورة أمام الملك والملكة ، وأعاد عينات من النباتات والتوابل التي وجدها هناك لتعزيز شهرته.

في رحلات العودة ، جلب معه أعدادًا أكبر من المستعمرين الإسبان. لم يستطع كولومبوس السيطرة عليهم ، فقد أساءوا معاملة الهنود ، واندلعت الصراعات. عاد بعض الأسبان إلى إسبانيا وانتقدوا كولومبوس أنهم أبلغوا الملك والملكة بشكل سلبي. نتيجة لذلك ، فشل كولومبوس في كسب ولاء أو دعم السكان الهنود. في الواقع ، قام باختطاف الهنود بشكل دوري لعرضهم أمام السلطات الإسبانية والعمل كعبيد بموجب نظام encomienda الذي طبقه. كان مسؤولاً عن جلب أول الشعوب المستعبدة عبر المحيط الأطلسي. عندما قاوم الهنود ، رد بضراوة بالكلاب الهجومية والسيوف ، وقتل السكان الأصليين العزل مع الإفلات من العقاب. تفاخر بسلوكه.

لقد تم القضاء على شعوب التاينو والأراواك بسبب أفعاله - الحرب والاستعباد ، وليس فقط الأمراض التي جلبها كولومبوس ورجاله إلى الأمريكتين. كان السجناء يشنقون ويحرقون حتى الموت في كثير من الأحيان. كما أشار مؤرخ الحرب الشهير صموئيل إليوت موريسون في عام 1955 ، "أدت السياسة القاسية التي بدأها كولومبوس واتبعها خلفاؤه إلى إبادة جماعية كاملة".

استعبد كولومبوس مئات الهنود ، الأمر الذي أزعج السلطات الإسبانية ، التي كانت تأمل في تنصير الهنود سلمياً. كما نظرت السلطات الإسبانية إلى الهنود على أنهم رعايا ليس لكولومبوس حقوق عليهم. فشل كولومبوس في الحفاظ على اتصال منتظم مع الملك والملكة ، حيث قضى الكثير من الوقت في الأمريكتين في محاولة لتحقيق الاستقرار في مستعمراته ، حتى أنه رفض العودة إلى إسبانيا عند استدعائه. انتقد المراقبون المعاصرون ، وخاصة بعض القساوسة ، كولومبوس لإساءة معاملته للهنود. قام الملك والملكة ، بناءً على تقارير سلبية غير قابلة للطعن عنه ، بتجريد كولومبوس من سلطته الحاكمة ، وأُعيد إلى إسبانيا مقيدًا بالسلاسل.

توفي كولومبوس في 20 مايو 1506 عن عمر يناهز 55 عامًا ، ولم يدرك أبدًا أنه وجد قارة جديدة بدلاً من طريق أقصر إلى آسيا. في الواقع ، عندما انتقد أوروبيون آخرون وجهة نظره ، تشبث كولومبوس بتفكيره. كان لا يزال يملك المال ، لكنه فقد ألقابه الملكية والكثير من هيبته.

إذا كانت هناك سمات وقدرات يجب أن نتذكر بها كولومبوس ، فهي مهاراته في العلاقات العامة ودعمه للكنيسة المتشددة. تخبرنا حياته كثيرًا عن التاريخ المقلق للاتصال والغزو والعبودية. لقد قدم أوروبا إلى مصدر للثراء جعل في النهاية من الممكن لأوروبا أن تتفوق على الشرق الأوسط من حيث الثروة والسلطة السياسية: الذهب ، والعبيد ، والمعادن ، والمنتجات الزراعية ، وغيرها من السلع من الأمريكتين التي ساعدت في تمويل التصنيع الأوروبي و مزيد من استعمار الأمريكتين وأفريقيا وآسيا.

بالنسبة للأشخاص الذين ما زالوا يدعمون يوم كولومبوس ، يجب أن يضعوا في اعتبارهم أن كولومبوس قضى معظم حياته خارج إيطاليا ولم يلمس الأرض التي ستصبح أرضًا للولايات المتحدة (سافر إلى هيسبانيولا [هايتي وجمهورية الدومينيكان] وجزر الكاريبي الأخرى ، على وجه الخصوص كوبا ، وفنزويلا الحالية). علاوة على ذلك ، كانت أخطاء كولومبوس كثيرة: فقد كان جغرافيًا فقيرًا ، وإداريًا قاسًا وغير كفء ، ولديه أهداف ووجهات نظر دينية مضللة. إذا اخترنا التغاضي عن السلوك ، فمن المحتمل أن يكون هناك مرشحين أفضل لتكريمهم - رجال مثل فرديناند ماجلان ، على سبيل المثال.

تمثل حياة وأفعال كولومبوس العنف الهائل والمروّع والاستعباد الذي تسببت فيه الدولة القومية. إذا أردنا استجواب هذا التاريخ ، الذي لا يزال يتم عرض الكثير منه في الوقت الحاضر في الولايات المتحدة ، فربما حان الوقت لتقديم تاريخ الشعوب الأصلية في الأمريكتين على كريستوفر كولومبوس كخطوة أولى رئيسية. في الواقع ، يعتبر اعتماد يوم الشعوب الأصلية لكل مدينة ، ومنطقة تعليمية ، ومقاطعة ، وولاية ، أمرًا لا يحتاج إلى تفكير وهو ثمرة سهلة المنال حقًا. إن الإدلاء بمثل هذه التصريحات لن يمنح الأمل للأمريكيين الأصليين فحسب ، بل سيضع أيضًا معيارًا أعلى لأبطالنا الوطنيين وأعيادنا.

جويل هيلفريتش يدرس التاريخ في كلية مونرو المجتمعية في روتشستر ، نيويورك. حاصل على دكتوراه في التاريخ من جامعة مينيسوتا.


كولومبوس يهبط في أمريكا الجنوبية

المستكشف كريستوفر كولومبوس يطأ قدمه البر الرئيسي الأمريكي لأول مرة في شبه جزيرة باريا في فنزويلا الحالية. معتقدًا أنها جزيرة ، قام بتعميدها جزيرة سانتا وطالب بها لإسبانيا.

ولد كولومبوس في جنوة بإيطاليا عام 1451. لا يُعرف سوى القليل عن بدايات حياته ، لكنه عمل بحارًا ثم رجل أعمال إبحار. أصبح مهووسًا بإمكانية ريادة طريق بحري غربي إلى كاثي (الصين) والهند وجزر الذهب والتوابل الأسطورية في آسيا. في ذلك الوقت ، لم يكن الأوروبيون يعرفون طريقًا بحريًا مباشرًا إلى جنوب آسيا ، وكان الطريق عبر مصر والبحر الأحمر مغلقًا أمام الأوروبيين من قبل الإمبراطورية العثمانية ، وكذلك العديد من الطرق البرية. على عكس الأسطورة الشعبية ، يعتقد الأوروبيون المتعلمون في كولومبوس & # x2019 اليوم أن العالم كان دائريًا ، كما جادل القديس إيزيدور في القرن السابع. ومع ذلك ، فقد قلل كولومبوس ، ومعظم الآخرين ، من حجم العالم ، وحساب أن شرق آسيا يجب أن تقع تقريبًا في مكان وجود أمريكا الشمالية على الكرة الأرضية (لم يعرفوا بعد أن المحيط الهادئ موجود).

مع وجود المحيط الأطلسي فقط ، كما كان يعتقد ، بين أوروبا وثروات جزر الهند الشرقية ، التقى كولومبوس بالملك يوحنا الثاني ملك البرتغال وحاول إقناعه بدعم مشروعه & # x201E جزر الهند ، & # x201D كما أسماه خطة. تم رفضه وذهب إلى إسبانيا ، حيث رفضه الملك فرديناند والملكة إيزابيلا مرتين على الأقل. ومع ذلك ، بعد الغزو الإسباني لمملكة غرناطة المغاربية في يناير 1492 ، وافق الملوك الإسبان ، المنتصرون ، على دعم رحلته.

في 3 أغسطس 1492 ، أبحر كولومبوس من بالوس ، إسبانيا ، على متن ثلاث سفن صغيرة ، هي سانتا مار & # xEDa ، ال بينتا& # xA0 و ني & # xF1a. في 12 أكتوبر ، شاهدت البعثة الأرض ، ربما جزيرة واتلينج في جزر الباهاما ، وذهبت إلى الشاطئ في نفس اليوم ، مطالبة بإسبانيا. في وقت لاحق من ذلك الشهر ، شاهد كولومبوس كوبا ، التي اعتقد أنها من البر الرئيسي للصين ، وفي ديسمبر هبطت البعثة على هيسبانيولا ، والتي اعتقد كولومبوس أنها قد تكون اليابان. أسس هناك مستعمرة صغيرة مع 39 من رجاله. عاد المستكشف إلى إسبانيا بالذهب والتوابل والأسرى & # x201CIndian & # x201D في مارس 1493 واستقبله المحكمة الإسبانية بأعلى درجات التكريم. حصل على لقب & # x201Cadmiral of the Ocean sea، & # x201D وتم تنظيم رحلة استكشافية ثانية على الفور. كان أول أوروبي يستكشف الأمريكتين منذ أن أنشأ الفايكنج مستعمرات في جرينلاند ونيوفاوندلاند في القرن العاشر.

تم تجهيز كولومبوس بأسطول كبير من 17 سفينة على متنها 1500 مستعمر ، وانطلق كولومبوس من C & # xE1diz في سبتمبر 1493 في رحلته الثانية إلى العالم الجديد. تم إنشاء Landfall في جزر الأنتيل الصغرى في نوفمبر. وبالعودة إلى هيسبانيولا ، وجد الرجال الذين تركهم هناك مذبوحين على يد السكان الأصليين ، وأسس مستعمرة ثانية. إبحارًا ، واستكشف بورتوريكو وجامايكا والعديد من الجزر الصغيرة في منطقة البحر الكاريبي. عاد كولومبوس إلى إسبانيا في يونيو 1496 وكان الترحيب به أقل دفئًا ، حيث كان العائد من الرحلة الثانية أقل بكثير من تكاليفه.

وافقت إيزابيلا وفيرديناند ، اللذان لا يزالان جشعين لثروات الشرق ، على رحلة ثالثة أصغر وأمرا كولومبوس بإيجاد مضيق إلى الهند. في مايو 1498 ، غادر كولومبوس إسبانيا بست سفن ، ثلاث منها مليئة بالمستعمرين وثلاث بأحكام للمستعمرة في هيسبانيولا. هذه المرة ، وصل إلى اليابسة في ترينيداد. دخل خليج باريا في فنزويلا وزرع العلم الإسباني في أمريكا الجنوبية في 1 أغسطس 1498. استكشف نهر أورينوكو في فنزويلا ، ونظراً لنطاقه ، سرعان ما أدرك أنه عثر على قارة أخرى. قرر كولومبوس ، وهو رجل شديد التدين ، بعد التفكير المتأني أن فنزويلا هي المناطق الخارجية من جنة عدن.

بالعودة إلى هيسبانيولا ، وجد أن الظروف في الجزيرة قد تدهورت تحت حكم أخويه ، دييغو وبارثولوميو. تميزت جهود كولومبوس & # x2019 لاستعادة النظام بالوحشية ، وأصبح حكمه مستاءً بشدة من كل من المستعمرين ورؤساء تاينو الأصليين. في عام 1500 ، وصل رئيس المحكمة العليا الإسباني فرانسيسكو دي بوباديلا إلى هيسبانيولا ، أرسلته إيزابيلا وفرديناند للتحقيق في الشكاوى ، وأعيد كولومبوس وإخوته إلى إسبانيا مكبلين بالسلاسل.

تم إطلاق سراحه فور عودته ، ووافق فرديناند وإيزابيلا على تمويل رحلة رابعة ، كان من المقرر أن يبحث فيها عن الجنة الأرضية وعوالم الذهب التي يقال إنها تقع في مكان قريب. كان عليه أيضًا أن يواصل البحث عن ممر إلى الهند. في مايو 1502 ، غادر كولومبوس C & # xE1diz في رحلته الرابعة والأخيرة إلى العالم الجديد. بعد عودته إلى هيسبانيولا ، ضد رعاته & # x2019 ، استكشف ساحل أمريكا الوسطى بحثًا عن مضيق وعن الذهب. في محاولة للعودة إلى هيسبانيولا ، كان يجب أن ترسو سفنه في حالة سيئة في جامايكا. تقطعت السبل بكولومبوس ورجاله ، لكن اثنين من قباطنته نجحوا في التجديف لمسافة 450 ميلاً إلى هيسبانيولا. كان كولومبوس منبوذًا في جامايكا لمدة عام قبل وصول سفينة الإنقاذ.

في نوفمبر 1504 ، عاد كولومبوس إلى إسبانيا. وتوفيت الملكة إيزابيلا ، راعيته الرئيسية ، بعد أقل من ثلاثة أسابيع. على الرغم من تمتع كولومبوس بإيرادات كبيرة من ذهب هيسبانيولا خلال السنوات الأخيرة من حياته ، فقد حاول مرارًا (دون جدوى) كسب جمهور مع الملك فرديناند ، الذي شعر أنه مدين له بمزيد من الإنصاف. توفي كولومبوس في بلد الوليد في 20 مايو 1506 ، دون أن يدرك النطاق الكبير لإنجازه: لقد اكتشف لأوروبا العالم الجديد ، الذي ستساعد ثرواته خلال القرن القادم في جعل إسبانيا أغنى وأقوى دولة على وجه الأرض.


إي. الطماطم - هدية كولومبوس من العالم الجديد

على الرغم من أن المؤرخين لا يستطيعون التأكد مما إذا كان كولومبوس قد ولد في إيطاليا ، فلولا تجرؤ كولومبوس للذهاب غربًا ، ربما لم تشتهر إيطاليا بصلصات الطماطم. لم يتم إدخال الطماطم إلى إيطاليا أو أوروبا حتى أوائل القرن السادس عشر. هم من السكان الأصليين لأمريكا الجنوبية (حول منطقة بيرو وتشيلي وبوليفيا والإكوادور) ، وربما تمت زراعتها لأول مرة خلال أوائل القرن الثامن من قبل الأزتيك والإنكا.

حتى هنا ، هناك جدل. على الرغم من أن البعض ينسب إلى كولومبوس إعادة الطماطم إلى أوروبا ، إلا أن هناك أيضًا نظريات مفادها أنه ربما كان الفاتح الإسباني الآخر ، هيرنان كورتيس ، في عام 1591 ، هو الذي أعاد بذور الصنف الأصفر إلى إسبانيا كزخرفة. [ حقيقة سريع : كورتيس هو الشخص المعروف بإسقاط إمبراطورية الأزتك.] أسطورة ثالثة تنسب إلى اثنين من الكهنة اليسوعيين لجلب الطماطم مباشرة من المكسيك إلى إيطاليا ، الذين أعادوا الصنف الأحمر في القرن الثامن عشر.

لم تكن الطماطم (البندورة) ضربة كبيرة عندما وصلت لأول مرة على شواطئ أوروبا. في البداية ، تم زرعها كنبات للزينة في الحدائق ، وليس كطعام شهي. في النهاية ، بدأت إسبانيا في استخدام "ثمارها" كغذاء ، والتي شقت طريقها لاحقًا إلى مطابخ إيطاليا. كان يعتقد الكثيرون في الأصل أن الطماطم سامة. عندما وصلت الطماطم لأول مرة إلى أوروبا ، تم تقديمها لأول مرة في منازل الطبقة الأرستقراطية. سمحت لهم ثروتهم بتناول الطعام على أطباق مصنوعة من القصدير. تؤدي حموضة الطماطم إلى إزالة الرصاص من الأطباق ، حيث يتم استهلاك الرصاص مما يؤدي إلى المرض والوفاة. لذا فإن الطماطم الفقيرة (وليس القصدير) تحملت اللوم وتم تجنبها ، خاصة في شمال أوروبا لما يقرب من قرنين من الزمان.

هناك سبب ثان لأسطورة الطماطم السامة التي كانت قد ترسخت بالفعل حتى قبل وصولها. عند الوصول إلى الشواطئ الأوروبية ، تم تصنيفهم كجزء من أتروبا البلادونا عائلة من النباتات ، والمعروفة أكثر باسم "الباذنجان القاتل". تضمنت هذه المجموعة أيضًا الباذنجان والماندريك. على الرغم من أن كل هذه النباتات مرتبطة ببعضها البعض ، إلا أنها جزء من مجموعة كبيرة جدًا سولانوم الجنس ، الذي يحتوي على عدد متنوع جدًا من النباتات ، سواء السامة أو الصالحة للأكل. [حقائق سريعة: جذور نبات البلادونا (وهو جزء من سولانوم سامة للغاية ، وقد استخدمت على هذا النحو لعدة قرون (كانت تستخدم لقتل الإمبراطور كلوديوس من قبل زوجته) والماندريك مذكور في منشأ 30:16 كما تستخدم في جرعة الحب.]

هذا التمييز السام ذكره جون جيرارد في كتابه 1597 عن البستنة ، هيربول. كان الكثير مما كان في هذا الكتاب غير دقيق ، ومن المفترض أن المعلومات المتعلقة بالطماطم تمت إضافتها بشكل غير صحيح بسبب الموعد النهائي للطباعة ، والذي قضى على الطماطم في كل من شمال أوروبا ومستعمرات أمريكا الشمالية لما يقرب من قرنين من الزمان. [حقيقة سريع: تعرضت الطماطم لانتكاسة أخرى في منتصف القرن التاسع عشر ، عندما بدأت ديدان الطماطم التي يزيد طولها عن أربع بوصات في غزو الحدائق. بدأت شائعة تنتشر أن هذه الديدان كانت خطيرة ، وأنها ترش السم من أفواههم.]

لا أستطيع أن أكتب عن الطماطم في مقال مثل هذا دون أن أذكر تأثير اليهود على هذا الطعام. كانت أول قائدة للصناعة امرأة يهودية اسمها تيلي لويس. كان لويس هو من شاع الطماطم في جميع أنحاء الولايات المتحدة بداية من منتصف الخمسينيات من القرن الماضي من خلال بيع الطماطم المعلبة ، مما سمح لهذه الخضار بأن تكون متاحة في جميع أنحاء البلاد طوال العام. [لاحظ أنني سأخوض في حياة تيلي لويس في مقال قادم سأكتب فيه عن الطعام المفضل لدى الجميع. . . . بيتزا.]

الطماطم ليست فقط ذات مذاق جيد ، ولكنها مفيدة لك أيضًا. تحتوي على كميات كبيرة من الليكوبين ، وهو مضاد للأكسدة مفيد للجسم و قد تكون فعالة في علاج بعض أنواع السرطان [لا يوجد دليل حقيقي & # 8211 ولكن من الجيد أن نأمل]. تحتوي الطماطم أيضًا على فيتامين أ وفيتامين ج والكالسيوم والبوتاسيوم.

اليوم ، يتم استهلاك الطماطم في جميع أنحاء العالم ، وهناك أكثر من 7500 نوع مختلف. تزرع الولايات المتحدة وحدها أكثر من 3 ملايين طن من الطماطم كل عام. [حقيقة سريع: في بلدة بونول بإسبانيا ، يحتفلون بمهرجان لا توماتينا (يوم الأربعاء الأخير من شهر أغسطس) ، حيث شارك أكثر من 40.000 شخص في قتال الطماطم. تشير التقديرات إلى أن حوالي 150000 طماطم يتم رميها على بعضها البعض.] يتم تناولها نيئة ومطبوخة بطرق مختلفة (صحية عند تسخينها) ، وتستخدم ك / في المشروبات ، وتستخدم في مجموعة كبيرة من الصلصات من الصلصة في المكسيك إلى مرق الأحد في إيطاليا إلى الصلصة التي تُسكب فوق المعكرونة في آخر مكرونة للرجال في نادي الرجال في مدينتي. تضاف الطماطم إلى جميع أنواع الأطباق ، بما في ذلك بعض الحساء اللذيذ ، مثل حساء الطماطم الأساسي أو جازباتشو القائم على الطماطم. هذا مقطع مثالي للقسم التالي. . . . .


قبل كولومبوس ، هل كانت هناك محاولات معروفة لعبور المحيط الأطلسي؟

السؤال واضح بذاته. أشعر بالفضول لمعرفة ما إذا كنا على علم بأي محاولات لعبور المحيط الأطلسي قبل رحلة كولومبوس الاستكشافية. أم أنه كان حرفيًا أول شخص نعرفه تاريخيًا اقترح بصدق الإبحار عبر المحيط الأطلسي؟

الحالتان الوحيدتان اللتان يمكن أن أجدهما قد يتناسبان مع الفاتورة هما:

من الواضح أن Lief Erikson & # x27s يحاول الإبحار عبر شمال المحيط الأطلسي ، ونجح في النهاية في الوصول إلى & quotVinland & quot ؛ حوالي 1000 م

شائعات غامضة عن تنازل مانسا أبو بكر الثاني من إمبراطورية مالي عن العرش لاستكشاف المحيط الأطلسي بأسطول ضخم في القرن الرابع عشر

أعتذر إذا تم طرح هذا السؤال من قبل ، لقد بحثت في كل مكان ولم & # x27t وجدت أي مواضيع أخرى حول هذا الموضوع.

تعديل: ولكي نكون واضحين ، يبدو من الواضح تمامًا أن أي بعثات سابقة لم تكن ناجحة. لا أقصد أن يأتي هذا على أنه نوع من نظرية المؤامرة حول مجموعات أخرى هبطت في أمريكا قبل كولومبوس. لأنه يبدو واضحًا أنه حتى لو كانت هناك أي محاولات سابقة لعبور المحيط الأطلسي ، فقد نجحت & # x27t.


محتويات

حياة كولومبوس المبكرة غامضة ، لكن يعتقد العلماء أنه ولد في جنوة أو بالقرب منها بين 25 أغسطس و 31 أكتوبر 1451. [6] كان والده دومينيكو كولومبو ، [7] نساج صوف عمل في كل من جنوة وسافونا وكان يمتلك أيضًا منصة جبن عمل فيها الشاب كريستوفر مساعدًا. كانت والدته سوزانا فونتاناروسا. [7] [ب] كان لديه ثلاثة أشقاء - بارتولوميو ، وجوفاني بيليجرينو ، وجياكومو (يُدعى أيضًا دييغو) ، [2] بالإضافة إلى أخت تُدعى بيانشينيتا. [8] عمل شقيقه بارتولوميو في ورشة رسم الخرائط في لشبونة لجزء على الأقل من مرحلة البلوغ. [9]

يُفترض أن لغته الأم كانت لهجة جنوة على الرغم من أن كولومبوس لم يكتب بهذه اللغة أبدًا. كان من الممكن أن يكون اسمه في اللغة الجنوة في القرن السادس عشر كريستوفا [10] كورومبو [11] (النطق الليغوري: [kriˈʃtɔffa kuˈɹuŋbu]). [12] [13] اسمه بالإيطالية كريستوفورو كولومبو ، وبالأسبانية كريستوبال كولون. [7]

في إحدى كتاباته ، يقول إنه ذهب إلى البحر وهو في العاشرة من عمره. في عام 1470 ، انتقلت عائلة كولومبوس إلى سافونا ، حيث تولى دومينيكو إدارة حانة. في نفس العام ، كان كريستوفر على متن سفينة جنوة مستأجرة في خدمة رينيه أنجو لدعم محاولته لغزو مملكة نابولي. جادل بعض المؤلفين المعاصرين بأنه لم يكن من جنوة ، بل من منطقة أراغون بإسبانيا [14] أو من البرتغال. [15] تم استبعاد هذه الفرضيات المتنافسة بشكل عام من قبل علماء التيار الرئيسي. [16] [17]

في عام 1473 ، بدأ كولومبوس تدريبه المهني كوكيل أعمال لعائلات سبينولا وسنتوريون ودي نيجرو الثرية في جنوة. في وقت لاحق ، قام برحلة إلى خيوس ، وهي جزيرة في بحر إيجة كانت تحكمها جنوة. [18] في مايو 1476 ، شارك في قافلة مسلحة أرسلتها جنوة لنقل البضائع الثمينة إلى شمال أوروبا. من المحتمل أنه رست في بريستول ، إنجلترا ، [19] وجالواي ، أيرلندا. ربما يكون قد ذهب أيضًا إلى أيسلندا عام 1477. [7] [20] [21] ومن المعروف أنه في خريف عام 1477 أبحر على متن سفينة برتغالية من غالواي إلى لشبونة ، حيث وجد شقيقه بارتولوميو ، واستمروا في ذلك. التجارة لعائلة Centurione. استقر كولومبوس في لشبونة من عام 1477 إلى عام 1485. تزوج من فيليبا مونيز بيريستريلو ، ابنة حاكم بورتو سانتو والنبيل البرتغالي من أصل لومباردي بارتولوميو بيريستريلو. [22]

في عام 1479 أو 1480 ، ولد دييغو نجل كولومبوس. بين عامي 1482 و 1485 ، تداول كولومبوس على طول سواحل غرب إفريقيا ، ووصل إلى المركز التجاري البرتغالي المينا على ساحل غينيا (في غانا الحالية). [23] قبل عام 1484 ، عاد كولومبوس إلى بورتو سانتو ليجد أن زوجته قد ماتت. [24] عاد إلى البرتغال لتسوية ممتلكاتها وأخذ ابنه دييغو معه. [25] غادر البرتغال متوجهاً إلى قشتالة عام 1485 ، حيث وجد سيدة عام 1487 ، يتيمة تبلغ من العمر 20 عامًا تدعى بياتريس إنريكيز دي أرانا. [26] من المحتمل أن بياتريس التقت بكولومبوس عندما كان في قرطبة ، موقع تجمع العديد من تجار جنوة وحيث كانت محكمة الملوك الكاثوليك تقع على فترات. بياتريس ، غير المتزوجة في ذلك الوقت ، أنجبت ابن كولومبوس الطبيعي ، فرناندو كولومبوس ، في يوليو 1488 ، سمي على اسم ملك أراغون. تعرف كولومبوس على الصبي باعتباره ذريته. عهد كولومبوس إلى ابنه الأكبر والشرعي دييغو برعاية بياتريس ودفع المعاش التقاعدي المخصص لها بعد وفاته ، لكن دييغو كان مهملاً في واجباته. [27]

طموحًا ، تعلم كولومبوس في النهاية اللاتينية والبرتغالية والقشتالية. قرأ كثيرًا عن علم الفلك والجغرافيا والتاريخ ، بما في ذلك أعمال كلوديوس بطليموس وبيير كاردينال ديلي. إيماغو موندي، أسفار ماركو بولو والسير جون ماندفيل ، بلينيز تاريخ طبيعي، والبابا بيوس الثاني هيستوريا ريرم أوبيك جيستاروم. وفقًا للمؤرخ إدموند مورغان ،

لم يكن كولومبوس رجلاً مثقفًا. ومع ذلك ، فقد درس هذه الكتب ، وكتب فيها مئات الملاحظات الهامشية وخرج بأفكار عن العالم كانت بسيطة وقوية بشكل مميز وأحيانًا خاطئة. [28]

خلفية

تحت هيمنة الإمبراطورية المغولية على آسيا و باكس مونغوليكا، كان الأوروبيون يتمتعون منذ فترة طويلة بممر بري آمن ، طريق الحرير ، إلى جنوب شرق آسيا البحري ، وأجزاء من شرق آسيا ، والصين ، والتي كانت مصادر للسلع القيمة. مع سقوط القسطنطينية في يد الإمبراطورية العثمانية عام 1453 ، تم إغلاق طريق الحرير أمام التجار المسيحيين. [29]

في عام 1470 ، اقترح عالم الفلك الفلورنسي باولو دال بوزو توسكانيللي على الملك أفونسو الخامس ملك البرتغال أن الإبحار غربًا عبر المحيط الأطلسي سيكون طريقة أسرع للوصول إلى جزر مالوكو (سبايس) والصين واليابان من الطريق حول إفريقيا ، لكن أفونسو رفض اقتراحه. [30] في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، اقترح الأخوان كولومبوس خطة للوصول إلى جزر الهند الشرقية بالإبحار غربًا. بحلول عام 1481 ، أرسل توسكانيللي إلى كولومبوس خريطة تشير إلى أن الطريق باتجاه الغرب إلى آسيا كان ممكنًا. [31] [32] تعقدت خطط كولومبوس بافتتاح طريق كيب روت المؤدي إلى آسيا حول إفريقيا عام 1488. [33]

جادل كارول ديلاني وآخرون بأن كولومبوس كان مسيحيًا من أتباع الألفية ونهاية العالم وأن هذه المعتقدات حفزت سعيه نحو آسيا بعدة طرق. [34] غالبًا ما كتب كولومبوس عن البحث عن الذهب في مذكرات رحلاته ، وكتب عن الحصول على المعدن الثمين "بكمية من السيادة. سيتعهدون ويستعدون لغزو القبر المقدس" تحقيقاً لنبوءة الكتاب المقدس. [34] [ج] كتب كولومبوس أيضًا في كثير من الأحيان عن تحويل جميع الأجناس إلى المسيحية. [34] يجادل عباس هامندي بأن الدافع وراء كولومبوس هو الأمل في "[تحرير] القدس من أيدي المسلمين" من خلال "استخدام موارد الأراضي المكتشفة حديثًا". [36]

الاعتبارات الجغرافية

لقد أدرك جميع الغربيين المتعلمين تقريبًا ، على الأقل منذ عهد أرسطو ، أن الأرض كروية. [33] [37] [38] تم حساب كروية الأرض أيضًا في عمل بطليموس ، الذي استند إليه علم الفلك في العصور الوسطى إلى حد كبير. في زمن كولومبوس ، كانت تقنيات الملاحة السماوية ، التي تستخدم موقع الشمس والنجوم في السماء ، جنبًا إلى جنب مع إدراك أن الأرض كروية ، مستخدمة منذ فترة طويلة من قبل علماء الفلك وبدأ البحارة في تنفيذها . [39]

منذ القرن الثالث قبل الميلاد ، كان إراتوستينس قد قام بحساب محيط الأرض بشكل صحيح باستخدام هندسة بسيطة ودراسة الظلال التي تلقيها الأشياء في موقعين نائيين. [40] [41] في القرن الأول قبل الميلاد ، أكد بوسيدونيوس نتائج إراتوستينس بمقارنة الملاحظات النجمية في موقعين منفصلين. كانت هذه القياسات معروفة على نطاق واسع بين العلماء ، لكن استخدام بطليموس لوحدات المسافة الأصغر القديمة الطراز أدى بكولومبوس إلى التقليل من حجم الأرض بنحو الثلث. [42]

من بيير ديلي إيماغو موندي (1410) ، علم كولومبوس بتقدير ألفراجانوس أن درجة من خط العرض (أو درجة من خط الطول على طول خط الاستواء) امتدت 56 2 × 3 ميلًا عربيًا (ما يعادل 66.2 ميلًا بحريًا أو 122.6 كيلومترًا) ، لكنه لم يدرك أن هذا كان معبرًا عنه بالميل العربي (حوالي 1830 مترًا) بدلاً من الميل الروماني الأقصر (حوالي 1480 مترًا) الذي كان مألوفًا به. [44] لذلك قدر كولومبوس حجم الأرض بحوالي 75٪ من حسابات إراتوستينس ، والمسافة من جزر الكناري إلى اليابان بـ 2400 ميل بحري (حوالي 23٪ من الرقم الحقيقي). [45]

علاوة على ذلك ، وافق معظم العلماء على تقدير بطليموس بأن أوراسيا تمتد على خط طول 180 درجة ، بدلاً من 130 درجة (إلى البر الصيني الرئيسي) أو 150 درجة (إلى اليابان عند خط عرض إسبانيا). من جانبه ، اعتقد كولومبوس أن التقدير أعلى ، تاركًا نسبة أقل للمياه. في ديلي إيماغو موندي، قرأ كولومبوس تقدير مارينوس لصور بأن الامتداد الطولي لأوراسيا كان 225 درجة. [46] اقترح البعض أنه اتبع العبارة الواردة في 2 Esdras (6:42) أن "ستة أجزاء [من الكرة الأرضية] صالحة للسكن والجزء السابع مغطى بالماء". [47] كان على علم أيضًا بادعاء ماركو بولو أن اليابان (التي أطلق عليها اسم "سيبانغو") كانت على بعد 2414 كيلومترًا (1500 ميل) شرق الصين ("كاثي") ، [46] وأقرب إلى خط الاستواء منها يكون. لقد تأثر بفكرة توسكانيللي القائلة بوجود جزر مأهولة في أقصى الشرق من اليابان ، بما في ذلك جزر الأنتيليا الأسطورية ، والتي اعتقد أنها قد لا تقع إلى الغرب أكثر من جزر الأزور. [47]

لذلك كان كولومبوس قد قدر المسافة من جزر الكناري غربًا إلى اليابان بحوالي 9800 كيلومتر (5300 نمي) أو 3700 كيلومتر (2000 نمي) ، اعتمادًا على التقدير الذي استخدمه في الامتداد الطولي لأوراسيا. من المعروف الآن أن الرقم الحقيقي أكبر بكثير: حوالي 20000 كيلومتر (11000 نانومتر). [48] ​​لم يكن بإمكان أي سفينة في القرن الخامس عشر أن تحمل ما يكفي من الغذاء والمياه العذبة لهذه الرحلة الطويلة ، وكانت المخاطر التي ينطوي عليها الإبحار عبر المحيط المجهول هائلة. استنتج معظم الملاحين الأوروبيين بشكل معقول أن الرحلة باتجاه الغرب من أوروبا إلى آسيا كانت غير مجدية. كان الملوك الكاثوليك ، بعد أن أكملوا الاسترداد ، حربًا باهظة الثمن في شبه الجزيرة الأيبيرية ، حريصين على الحصول على ميزة تنافسية على الدول الأوروبية الأخرى في السعي للتجارة مع جزر الهند. كان مشروع كولومبوس ، على الرغم من كونه بعيد المنال ، يحمل وعدًا بمثل هذه الميزة. [49]

الاعتبارات البحرية

على الرغم من أن كولومبوس كان مخطئًا بشأن عدد درجات خط الطول التي تفصل أوروبا عن الشرق الأقصى وحول المسافة التي تمثلها كل درجة ، إلا أنه كان يمتلك معرفة قيمة حول الرياح التجارية ، والتي من شأنها أن تكون مفتاح ملاحته الناجحة في المحيط الأطلسي. إن العودة إلى إسبانيا في مواجهة هذه الرياح السائدة كان سيتطلب عدة أشهر من أسلوب الإبحار الشاق ، الذي يُطلق عليه الضرب ، والذي من المحتمل أن يكون الطعام والمياه الصالحة للشرب خلاله قد استنفدا. وبدلاً من ذلك ، عاد كولومبوس إلى موطنه باتباع الرياح التجارية المنحنية في اتجاه الشمال الشرقي إلى خطوط العرض الوسطى في شمال المحيط الأطلسي ، حيث تمكن من التقاط "الغرب" الذي يهب شرقًا إلى ساحل أوروبا الغربية. هناك ، بدورها ، تنحرف الرياح جنوبًا نحو شبه الجزيرة الأيبيرية. [ بحاجة لمصدر ]

من غير الواضح ما إذا كان كولومبوس قد تعلم عن الرياح من تجربته في الإبحار أو ما إذا كان قد سمع عنها من الآخرين. يبدو أن التقنية المقابلة للسفر الفعال في المحيط الأطلسي قد تم استغلالها أولاً من قبل البرتغاليين ، الذين أشاروا إليها باسم فولتا دو مار ("دورة البحر"). ومع ذلك ، كانت معرفة كولومبوس بأنماط الرياح الأطلسية غير كاملة في وقت رحلته الأولى. من خلال الإبحار مباشرة إلى الغرب من جزر الكناري خلال موسم الأعاصير ، متجاوزًا ما يسمى بخطوط عرض الخيول في وسط المحيط الأطلسي ، خاطر كولومبوس إما بالهدوء أو الوقوع في إعصار استوائي ، وكلاهما ، بالصدفة ، تجنبها. [47]

البحث عن الدعم المالي لرحلة

بحلول عام 1484 تقريبًا ، اقترح كولومبوس رحلته المخطط لها إلى الملك يوحنا الثاني ملك البرتغال. [50] قدم الملك اقتراح كولومبوس إلى خبرائه ، الذين رفضوه على أساس الاعتقاد الصحيح بأن تقدير كولومبوس لرحلة تبلغ 2400 ميل بحري لم يكن سوى ربع ما كان ينبغي أن يكون. [51] سافر كولومبوس من البرتغال إلى كل من جنوة والبندقية ، لكنه لم يتلق التشجيع من أي منهما. [ بحاجة لمصدر ] في عام 1488 ، استأنف كولومبوس مرة أخرى أمام محكمة البرتغال ، مما أدى إلى دعوته يوحنا الثاني مرة أخرى للجمهور. أثبت هذا الاجتماع أيضًا أنه غير ناجح ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن بارتولوميو دياس عاد بعد ذلك بوقت قصير إلى البرتغال بأخبار عن تقريبه الناجح للطرف الجنوبي لأفريقيا (بالقرب من رأس الرجاء الصالح). [52]

سعى كولومبوس للحصول على جمهور من الملوك فرديناند الثاني ملك أراغون وإيزابيلا الأولى ملكة قشتالة ، اللذان وحدوا عدة ممالك في شبه الجزيرة الأيبيرية من خلال الزواج والحكم معًا. في 1 مايو 1486 ، بعد منح الإذن ، قدم كولومبوس خططه إلى الملكة إيزابيلا ، والتي بدورها أحالتها إلى لجنة. أجاب علماء إسبانيا ، مثل نظرائهم في البرتغال ، أن كولومبوس قد قلل بشكل كبير من أهمية المسافة إلى آسيا. لقد أعلنوا أن الفكرة غير عملية ونصحوا أصحاب السمو الملكي بتمرير المشروع المقترح. لمنع كولومبوس من أخذ أفكاره إلى مكان آخر ، وربما لإبقاء خياراتهم مفتوحة ، منحه الملوك الكاثوليك بدلًا ، بلغ إجماليه حوالي 14000. مارافيديس للسنة ، أو حول الراتب السنوي للبحار. [53] في مايو 1489 ، أرسلت له الملكة 10000 آخرين مارافيديسوفي العام نفسه ، قدم له الملوك خطابًا يأمر جميع المدن والبلدات الواقعة في نطاقهم بتزويده بالطعام والسكن مجانًا. [54]

أرسل كولومبوس أيضًا شقيقه بارثولوميو إلى محكمة هنري السابع ملك إنجلترا للاستفسار عما إذا كان التاج الإنجليزي قد يرعى رحلته ، ولكن تم القبض عليه من قبل القراصنة في هذه العملية ، ولم يصل إلا في أوائل عام 1491. [55] بحلول ذلك الوقت ، كولومبوس انسحب إلى La Rábida Friary ، حيث أرسله التاج الإسباني 20.000 مارافيديس لشراء ملابس جديدة وتعليمات بالعودة إلى المحكمة الإسبانية لتجديد المناقشات. [56]

اتفاق مع التاج الاسباني

انتظر كولومبوس في معسكر الملك فرديناند حتى غزا فرديناند وإيزابيلا غرناطة ، آخر معقل إسلامي في شبه الجزيرة الأيبيرية ، في يناير 1492. وجد مجلس بقيادة معترف إيزابيلا ، هيرناندو دي تالافيرا ، اقتراح كولومبوس للوصول إلى جزر الهند غير قابل للتصديق. كان كولومبوس قد غادر إلى فرنسا عندما تدخل فرديناند ، [د] أرسل أولاً تالافيرا والأسقف دييغو ديزا لمناشدة الملكة. [58] أخيرًا اقتنع كاتب الملك لويس دي سانتانجيل إيزابيلا ، الذي جادل بأن كولومبوس سيأتي بأفكاره إلى مكان آخر ، وعرض المساعدة في ترتيب التمويل. ثم أرسلت إيزابيلا حارسًا ملكيًا لجلب كولومبوس ، الذي سافر عدة كيلومترات نحو قرطبة. [58]

في أبريل / نيسان 1492 "امتيازات سانتا في" ، وعد الملك فرديناند والملكة إيزابيلا كولومبوس أنه إذا نجح في ذلك ، فسوف يُمنح رتبة أميرال بحر المحيط ويعين نائبًا للملك وحاكمًا لجميع الأراضي الجديدة التي يمكنه المطالبة بها لإسبانيا. كان له الحق في ترشيح ثلاثة أشخاص ، يختار منهم الملوك واحدًا ، لأي منصب في الأراضي الجديدة. سيحصل على 10 في المائة من جميع عائدات الأراضي الجديدة إلى الأبد. بالإضافة إلى ذلك ، سيكون لديه أيضًا خيار شراء ثُمن الفائدة في أي مشروع تجاري مع الأراضي الجديدة والحصول على ثُمن الأرباح. [47]

في عام 1500 ، خلال رحلته الثالثة إلى الأمريكتين ، ألقي القبض على كولومبوس وطرد من مناصبه. ثم قام هو وأبناؤه ، دييغو وفرناندو ، بإجراء سلسلة طويلة من الدعاوى القضائية ضد التاج القشتالي ، المعروف باسم pleitos colombinos، مدعيا أن التاج قد تراجع بشكل غير قانوني عن التزاماته التعاقدية تجاه كولومبوس وورثته. حققت عائلة كولومبوس بعض النجاح في أول دعوى قضائية ، حيث أكد الحكم الصادر في عام 1511 منصب دييغو كنائب للملك ، لكنه قلل من سلطاته. استأنف دييغو التقاضي في عام 1512 ، والتي استمرت حتى عام 1536 ، واستمرت النزاعات الأخرى حتى عام 1790. [59]

بين عامي 1492 و 1504 ، أكمل كولومبوس أربع رحلات ذهابًا وإيابًا بين إسبانيا والأمريكتين ، كل رحلة برعاية تاج قشتالة. في رحلته الأولى ، اكتشف الأمريكتين بشكل مستقل. شكلت هذه الرحلات بداية الاستكشاف والاستعمار الأوروبيين للأمريكتين ، وبالتالي فهي مهمة لكل من عصر الاكتشاف والتاريخ الغربي بشكل كبير. [9]

أصر كولومبوس دائمًا ، في مواجهة الأدلة المتزايدة على عكس ذلك ، على أن الأراضي التي زارها خلال تلك الرحلات كانت جزءًا من القارة الآسيوية ، كما وصفها سابقًا ماركو بولو وغيره من المسافرين الأوروبيين. [9] رفض كولومبوس الاعتراف بأن الأراضي التي زارها وادعى أنها لم تكن جزءًا من آسيا قد يفسر جزئيًا سبب تسمية القارة الأمريكية على اسم المستكشف الفلورنسي أميريجو فسبوتشي - الذي حصل على الفضل في الاعتراف بها على أنها " عالم جديد "- وليس بعد كولومبوس. [60] [هـ]

الرحلة الأولى (1492–1493)

في مساء يوم 3 أغسطس 1492 ، غادر كولومبوس بالوس دي لا فرونتيرا بثلاث سفن. أكبرها كان carrack ، و سانتا ماريا، يملكها وقائدها خوان دي لا كوسا ، وتحت قيادة كولومبوس المباشرة. [64] كان الاثنان الآخران عبارة عن كارافلين أصغر حجمًا ، وهما بينتا و ال نينيا، [65] يقودها الأخوان بينزون. [64] أبحر كولومبوس أولاً إلى جزر الكناري. هناك أعاد تخزين المؤن وأجرى إصلاحات ثم غادر سان سيباستيان دي لا غوميرا في 6 سبتمبر ، [66] في رحلة استغرقت خمسة أسابيع عبر المحيط.

في 7 أكتوبر ، رصد الطاقم "[i] أسراب من الطيور". [67] في 11 أكتوبر ، غير كولومبوس مسار الأسطول إلى الغرب ، وأبحر طوال الليل ، معتقدًا أنه سيتم العثور على الأرض قريبًا. في حوالي الساعة 02:00 من صباح اليوم التالي ، ابحث عن بينتا، رودريجو دي تريانا ، أرض مرقطة. قبطان بينتاتحقق مارتين ألونسو بينزون من رؤية الأرض ونبه كولومبوس. [68] [69] أكد كولومبوس في وقت لاحق أنه قد رأى بالفعل ضوءًا على الأرض قبل ساعات قليلة ، مطالبًا بذلك لنفسه بالمعاش التقاعدي مدى الحياة الذي وعد به فرديناند وإيزابيلا لأول شخص يرى الأرض. [33] [70] أطلق كولومبوس على هذه الجزيرة (فيما يعرف الآن بجزر الباهاما) سان سلفادور (تعني "المخلص المقدس") أطلق عليها السكان الأصليون اسم Guanahani. [71] [ز] جاء في دخول كريستوفر كولومبوس في 12 أكتوبر 1492:

العديد من الرجال الذين رأيتهم لديهم ندوب على أجسادهم ، وعندما أشرت إليهم لمعرفة كيف حدث ذلك ، أشاروا إلى أن الناس من الجزر المجاورة الأخرى يأتون إلى سان سلفادور للقبض عليهم وهم يدافعون عن أنفسهم بأفضل ما في وسعهم. أعتقد أن الناس من البر يأتون إلى هنا لأخذهم كعبيد. يجب عليهم أن يصنعوا خدمًا صالحين ومهرة ، لأنهم يكررون بسرعة كل ما نقوله لهم. أعتقد أنه من السهل جدًا جعلهم مسيحيين ، لأنهم على ما يبدو ليس لديهم دين. إذا شاء ربنا ، سآخذ ستة منهم إلى أصحاب السمو عندما أغادر ، حتى يتمكنوا من تعلم لغتنا. [73]

دعا كولومبوس سكان الأراضي التي زارها لوس انديوس (الإسبانية تعني "الهنود"). [74] واجه في البداية شعوب Lucayan و Taíno و Arawak.لاحظ كولومبوس حلية أذنهم الذهبية ، وأخذ بعض أسرى الأراواك وأصر على أن يرشده إلى مصدر الذهب. [75] أشار كولومبوس إلى أن أسلحتهم البدائية وتكتيكاتهم العسكرية جعلت السكان الأصليين عرضة للغزو السهل ، والكتابة ، "هؤلاء الناس بسيطون جدًا في الأمور الشبيهة بالحرب. يمكنني قهرهم جميعًا بخمسين رجلاً ، وحكمهم كما أنا مسرور." [76]

استكشف كولومبوس أيضًا الساحل الشمالي الشرقي لكوبا ، حيث هبط في 28 أكتوبر. في 22 نوفمبر ، تولى Martín Alonso Pinzón مسدس بينتا في رحلة استكشافية غير مصرح بها بحثًا عن جزيرة تسمى "بابيكي" أو "بانيكي" ، والتي أخبره السكان الأصليون أنها غنية بالذهب. من جانبه ، واصل كولومبوس طريقه إلى الساحل الشمالي لهيسبانيولا ، حيث هبط في 5 ديسمبر. [77] هناك ، سانتا ماريا جنحت في يوم عيد الميلاد عام 1492 وكان لا بد من التخلي عنها. تم استخدام الحطام كهدف لنيران المدافع لإقناع السكان الأصليين. [33] استقبل المواطن الأصلي كولومبوس كاسيك Guacanagari ، الذي أعطاه الإذن بترك بعض رجاله خلفه. ترك كولومبوس 39 رجلاً ، بمن فيهم المترجم لويس دي توريس ، [78] [ح] وأسس مستوطنة لا نافيداد ، في هايتي الحالية. [79] أخذ كولومبوس المزيد من السكان الأصليين أسرى وواصل استكشافه. [75] استمر في الإبحار على طول الساحل الشمالي لهيسبانيولا بسفينة واحدة ، حتى واجه بينزون و بينتا في 6 يناير.

في 13 يناير 1493 ، قام كولومبوس بمحطته الأخيرة في هذه الرحلة في الأمريكتين ، في خليج رينكون في شمال شرق هيسبانيولا. [80] هناك واجه Ciguayos المحاربين ، وهم السكان الأصليون الوحيدون الذين أبدوا مقاومة عنيفة خلال هذه الرحلة. [81] رفض Ciguayos مقايضة كمية الأقواس والسهام التي أرادها كولومبوس في الاشتباك الذي أعقب ذلك ، طعن Ciguayo في الأرداف وجرح آخر بسهم في صدره. [82] وبسبب هذه الأحداث ، أطلق كولومبوس على الخليج اسم خليج الأسهم. [83]

توجه كولومبوس إلى إسبانيا على نينيا، لكن عاصفة فصلته عن بينتا ، وأجبر نينيا للتوقف عند جزيرة سانتا ماريا في جزر الأزور. ذهب نصف طاقمه إلى الشاطئ لأداء الصلاة في كنيسة صغيرة لتقديم الشكر على النجاة من العاصفة. لكن أثناء الصلاة ، تم سجنهم من قبل حاكم الجزيرة ، ظاهريًا للاشتباه في كونهم قراصنة. بعد مواجهة استمرت يومين ، تم إطلاق سراح السجناء ، وأبحر كولومبوس مرة أخرى إلى إسبانيا. [84]

وأجبرت عاصفة أخرى كولومبوس على دخول الميناء في لشبونة. [33] من هناك ذهب إلى فالي دو بارايسو شمال لشبونة للقاء الملك جون الثاني ملك البرتغال ، الذي أخبر كولومبوس أنه يعتقد أن الرحلة تنتهك معاهدة 1479 للكاكوفاس. بعد قضاء أكثر من أسبوع في البرتغال ، أبحر كولومبوس إلى إسبانيا. بعد عودته في 15 مارس 1493 ، استقبله الملوك ترحيبًا حارًا.

كان لرسالة كولومبوس في رحلته الأولى دور فعال في نشر الأخبار في جميع أنحاء أوروبا حول رحلته. فور وصوله إلى إسبانيا تقريبًا ، بدأت النسخ المطبوعة في الظهور. انتشر خبر رحلته بسرعة في جميع أنحاء أوروبا. اعتقد معظم الناس في البداية أنه وصل إلى آسيا. [85] ثيران التبرع ، ثلاثة ثيران بابوية للبابا ألكسندر السادس سلموا في عام 1493 بزعم منح أراضي ما وراء البحار للبرتغال وملوك إسبانيا الكاثوليك. تم استبدالهم بمعاهدة تورديسيلاس لعام 1494. [86]

الرحلة الثانية (1493–1496)

في 24 سبتمبر 1493 ، أبحر كولومبوس من قادس مع 17 سفينة ، وإمدادات لتأسيس مستعمرات دائمة في الأمريكتين. أبحر مع 1200 رجل ، بما في ذلك الكهنة والمزارعين والجنود. توقف الأسطول في جزر الكناري ، واستمر بعد ثلاثة أسابيع في مسار باتجاه الجنوب أكثر من الرحلة الأولى.

في 3 نوفمبر ، وصلوا إلى جزر ويندوارد وهبطوا في ماري جالانت ، الآن جزء من جوادلوب. تم تسمية هذه الجزر من قبل كولومبوس في هذه الرحلة ، بالإضافة إلى مونتسيرات وأنتيغوا وسانت مارتن وجزر فيرجن وغيرها الكثير.

في 22 نوفمبر ، عاد كولومبوس إلى هيسبانيولا لزيارة لا نافيداد ، حيث ترك 39 إسبانيًا خلال الرحلة الأولى. وجد كولومبوس القلعة في حالة خراب ، ودمرها Taínos بعد أن شكل بعض الإسبان عصابة قاتلة في السعي وراء الذهب والنساء. [88] [89] ثم أنشأ كولومبوس مستوطنة سيئة الموقع وقصيرة العمر ، لا إيزابيلا ، في جمهورية الدومينيكان الحالية. [90]

من أبريل إلى أغسطس 1494 ، استكشف كولومبوس كوبا وجامايكا ، ثم عاد إلى هيسبانيولا. بحلول نهاية عام 1494 ، قتل المرض والمجاعة ثلثي المستوطنين الإسبان. [91] [92] تم تنفيذ كولومبوس encomienda، [93] [94] نظام عمل إسباني يكافئ الفاتحين بعمل الأشخاص غير المسيحيين المهزومين. قام مستعمرو كولومبوس بشراء وبيع العبيد. أعدم كولومبوس المستعمرين الإسبان لارتكابهم جرائم صغيرة ، واستخدم تقطيع أوصاله كعقوبة. [95] استعبد كولومبوس والمستعمرون السكان الأصليين ، [96] بما في ذلك الأطفال. [97] تعرض السكان الأصليون للضرب والاغتصاب والتعذيب بسبب موقع الذهب المتخيل. [98] انتحر الآلاف بدلاً من مواجهة الظلم. [99] [ي]

في فبراير 1495 ، استولى كولومبوس على أكثر من 1500 أراواك ، وقد تمرد بعضهم. [75] [101] تم شحن حوالي 500 منهم إلى إسبانيا كعبيد ، مع وفاة حوالي 40٪ في الطريق. [75] [101] [102]

في يونيو 1495 ، أرسل التاج الإسباني سفنًا وإمدادات إلى هيسبانيولا. في أكتوبر ، تلقى التاجر الفلورنسي جيانوتو بيراردي ما يقرب من 40 ألفًا مارافيديز قيمة العبيد. [103]

في 10 مارس 1496 ، بعد أن كان بعيدًا لمدة 30 شهرًا ، [104] غادر الأسطول لا إيزابيلا ، وهبط في البرتغال في 8 يونيو.

الرحلة الثالثة (1498-1500)

في 30 مايو 1498 ، غادر كولومبوس مع ست سفن من سانلوكار ، إسبانيا. توجهت ثلاث من السفن مباشرة إلى هيسبانيولا مع الإمدادات التي تشتد الحاجة إليها. أخذ كولومبوس الثلاثة الآخرين لمواصلة البحث عن ممر إلى آسيا القارية. [105]

في 31 يوليو ، شاهدوا ترينيداد. [106] في 1 أغسطس ، وصلوا بالقرب من مصب نهر أورينوكو في أمريكا الجنوبية. أدرك كولومبوس أنه يجب أن يكون البر الرئيسي للقارة. [107] في 5 أغسطس ، هبطوا في البر الرئيسي لأمريكا الجنوبية في شبه جزيرة باريا. [108] ثم أبحروا إلى جزيرتي تشاكاشاكير ومارجريتا (ووصلوا إلى الأخيرة في 14 أغسطس) ، [109] وشاهدوا توباغو وجرينادا. [110]

في 19 أغسطس ، عاد كولومبوس إلى هيسبانيولا. هناك وجد المستوطنين متمردين على حكمه ووعوده بالثراء. أعدم كولومبوس بعض أفراد طاقمه بسبب العصيان.

في أكتوبر 1499 ، أرسل كولومبوس سفينتين إلى إسبانيا ، طالبًا من محكمة إسبانيا تعيين مفوض ملكي لمساعدته على الحكم. [111] بحلول هذا الوقت ، كانت اتهامات الاستبداد وعدم الكفاءة من جانب كولومبوس قد وصلت أيضًا إلى المحكمة. استبدل الملوك كولومبوس بفرانسيسكو دي بوباديلا ، وهو عضو في وسام كالاترافا ، الذي كلف بالتحقيق في اتهامات الوحشية الموجهة لكولومبوس. عند وصوله إلى سانتو دومينغو بينما كان كولومبوس بعيدًا ، قوبل بوباديلا على الفور بشكاوى حول إخوة كولومبوس الثلاثة. [112] ذكر بوباديلا لإسبانيا أن كولومبوس استخدم بانتظام التعذيب والتشويه لحكم هيسبانيولا. [ك]

وفقًا للتقرير ، عاقب كولومبوس ذات مرة رجلًا أدين بسرقة الذرة بقطع أذنيه وأنفه ثم بيعه للعبودية. ذكرت شهادة مسجلة في التقرير أن كولومبوس هنأ شقيقه بارتولوميو على "الدفاع عن الأسرة" عندما أمر الأخير امرأة بالوقوف عارياً في الشوارع ثم قطع لسانها لتلميحها أن كولومبوس ولد متواضع. [113] تصف الوثيقة أيضًا كيف أخمد كولومبوس الاضطرابات والثورة المحلية: فقد أمر أولاً بشن حملة قمع وحشية قتل فيها العديد من السكان الأصليين ، ثم عرض جثثهم المقطعة في الشوارع في محاولة لتثبيط المزيد من التمرد. [114]

في أوائل أكتوبر 1500 ، قدم كولومبوس ودييجو أنفسهم إلى بوباديلا ، وتم تقييدهم بالسلاسل على متن المركب لا جوردا، سفينة كولومبوس الخاصة. [115] أُعيدوا إلى إسبانيا ، وبقوا في السجن لمدة ستة أسابيع قبل أن يأمر الملك فرديناند بالإفراج عنهم. بعد فترة وجيزة ، استدعى الملك والملكة الإخوة كولومبوس إلى قصر الحمراء في غرناطة. هناك ، سمع الزوجان الملكيان مناشدات الأخوين أعادت لهما حريتهما وثروتهما ، وبعد الكثير من الإقناع ، وافقا على تمويل رحلة كولومبوس الرابعة. ومع ذلك ، كان من المقرر أن يكون نيكولاس دي أوفاندو الحاكم الجديد لجزر الهند الغربية. [116]

الرحلة الرابعة (1502-1504)

في 11 مايو 1502 ، غادر كولومبوس ، مع أخيه وابنه ، قادس برائدته سانتا ماريا وثلاث سفن أخرى. أبحر إلى أرزيلا على الساحل المغربي لإنقاذ الجنود البرتغاليين الذين قيل إنهم محاصرون من قبل المغاربة.

في 15 يونيو ، وصلوا إلى جزر المارتينيك. كان إعصار يختمر ، لذلك واصل مسيرته ، على أمل العثور على مأوى في هيسبانيولا. وصل إلى سانتو دومينغو في 29 يونيو ، لكن مُنع من الوصول إلى الميناء ، ورفض الحاكم الجديد الاستماع إلى تنبؤاته بالعاصفة. بدلاً من ذلك ، بينما كانت سفن كولومبوس محمية عند مصب نهر ريو جاينا ، أبحر أول أسطول كنز إسباني في الإعصار. نجت سفن كولومبوس مع أضرار طفيفة فقط ، بينما فقدت 29 سفينة من أصل 30 في أسطول الحاكم بالإضافة إلى 500 شخص (بما في ذلك فرانشيسكو دي بوباديلا) وأكثر من 10 ملايين دولار أمريكي من ذهب كولومبوس. كانت السفينة الهشة التي تحمل متعلقات كولومبوس الشخصية هي السفينة الوحيدة التي وصلت إلى إسبانيا. [117] [118]

بعد توقف قصير في جامايكا ، أبحر كولومبوس إلى أمريكا الوسطى ، ووصل إلى ساحل هندوراس في 30 يوليو. هنا وجد بارتولوميو تجارًا محليين وزورقًا كبيرًا. في 14 أغسطس ، هبط في البر الرئيسي القاري في بويرتو كاستيلا ، هندوراس. أمضى شهرين في استكشاف سواحل هندوراس ونيكاراغوا وكوستاريكا ، قبل وصوله إلى ألميرانتي ، بوكاس ديل تورو في بنما في 16 أكتوبر.

في بنما ، تعلم كولومبوس من نجوبي الذهب ومضيق إلى محيط آخر. في يناير 1503 ، أسس حامية عند مصب نهر بيلين. غادر كولومبوس إلى هيسبانيولا في 16 أبريل. وفي 10 مايو / أيار ، رأى جزر كايمان ، وأطلق عليها اسم "لاس تورتوجاس"بعد العديد من السلاحف البحرية هناك. [119] تعرضت سفنه لأضرار في عاصفة قبالة الساحل الكوبي.

لمدة عام واحد ، ظل كولومبوس ورجاله عالقين في جامايكا. قام الإسباني دييجو مينديز وبعض السكان الأصليين بتجديف زورق للحصول على المساعدة من هيسبانيولا. الحاكم ، نيكولاس دي أوفاندو إي كاسيريس ، كره كولومبوس وعرقل كل الجهود لإنقاذه ورجاله. في هذه الأثناء ، في محاولة يائسة لحث السكان الأصليين على الاستمرار في إعطائه هو ورجاله الجياع ، حصل كولومبوس على تفضيلهم من خلال التنبؤ بخسوف القمر في 29 فبراير 1504 ، باستخدام مخططات أبراهام زاكوتو الفلكية. [121] [122] [123] وصلت المساعدة أخيرًا ، لا بفضل الحاكم ، في 29 يونيو 1504 ، ووصل كولومبوس ورجاله إلى سانلوكار ، إسبانيا ، في 7 نوفمبر.

لطالما ادعى كولومبوس أن تحول غير المؤمنين هو أحد أسباب استكشافاته ، لكنه أصبح متدينًا بشكل متزايد في سنواته الأخيرة. ربما بمساعدة ابنه دييغو وصديقه الراهب كارثوسيان غاسبار غوريسيو ، أنتج كولومبوس كتابين خلال سنواته الأخيرة: كتاب الامتيازات (1502) ، يوضح بالتفصيل وتوثيق المكافآت من التاج الإسباني التي يعتقد أنه يستحقها هو وورثته ، و كتاب النبوات (1505) ، حيث اعتبر إنجازاته كمستكشف تحقيقا لنبوءة الكتاب المقدس في سياق علم الأمور الأخيرة المسيحية ونبوءة الرؤيا. [9] [124]

في سنواته الأخيرة ، طالب كولومبوس بأن يمنحه التاج الإسباني 10 في المائة من جميع الأرباح المحققة في الأراضي الجديدة ، كما هو منصوص عليه في امتيازات سانتا في. بسبب إعفائه من مهامه كحاكم ، لم يشعر التاج بأنه ملزم بهذا العقد ورُفضت مطالبه. بعد وفاته ، رفع ورثته دعوى قضائية ضد التاج مقابل جزء من أرباح التجارة مع أمريكا ، بالإضافة إلى مكافآت أخرى. أدى ذلك إلى سلسلة مطولة من النزاعات القانونية المعروفة باسم pleitos colombinos ("الدعاوى القضائية الكولومبية"). [125]

خلال عاصفة عنيفة في رحلته الأولى ، عانى كولومبوس ، 41 عامًا ، من هجوم مما كان يعتقد في ذلك الوقت أنه النقرس. في السنوات اللاحقة ، أصيب بما كان يُعتقد أنه الأنفلونزا وحمى أخرى ، ونزيف من العين ، وعمى مؤقت ، ونوبات طويلة من النقرس. زادت الهجمات في مدتها وشدتها ، وأحيانًا ترك كولومبوس طريح الفراش لعدة أشهر في كل مرة ، وبلغت ذروتها بوفاته بعد 14 عامًا.

بناءً على أسلوب حياة كولومبوس والأعراض الموصوفة ، يشتبه الأطباء المعاصرون في أنه عانى من التهاب المفاصل التفاعلي بدلاً من النقرس. [127] [128] التهاب المفاصل التفاعلي هو التهاب المفاصل الناجم عن العدوى البكتيرية المعوية أو بعد الإصابة ببعض الأمراض المنقولة جنسياً (بشكل رئيسي الكلاميديا ​​أو السيلان). كتب الدكتور فرانك سي أرنيت ، أخصائي أمراض الروماتيزم وأستاذ الطب الباطني وعلم الأمراض والطب المخبري في كلية الطب بجامعة تكساس في هيوستن. [127]

في 20 مايو 1506 ، توفي كولومبوس عن عمر يناهز 54 عامًا في بلد الوليد ، إسبانيا. [129]

تم دفن رفات كولومبوس لأول مرة في دير في بلد الوليد ، [130] ثم انتقل إلى دير لا كارتوجا في إشبيلية (جنوب إسبانيا) بإرادة ابنه دييغو. [131] ربما تم استخراج رفاتهم في عام 1513 ودفنوا في كاتدرائية إشبيلية. [130] في حوالي عام 1536 ، تم نقل رفات كل من كولومبوس وابنه دييغو إلى كاتدرائية في المستعمرة سانتو دومينغو ، في جمهورية الدومينيكان الحالية. [130] حسب بعض الروايات ، حوالي عام 1796 ، عندما استولت فرنسا على جزيرة هيسبانيولا بأكملها ، تم نقل رفات كولومبوس إلى هافانا ، كوبا. [130] بعد أن أصبحت كوبا مستقلة في أعقاب الحرب الإسبانية الأمريكية في عام 1898 ، تم نقل الرفات إلى كاتدرائية إشبيلية بإسبانيا ، [130] حيث تم وضعها على كاتافالكو. في يونيو 2003 ، تم أخذ عينات الحمض النووي من هذه البقايا [132] [1] بالإضافة إلى تلك الخاصة بشقيق كولومبوس دييغو وابنه الأصغر فرناندو. أشارت الملاحظات الأولية إلى أن العظام لا تتطابق مع بنية كولومبوس أو عمره عند الوفاة. [134] أثبت استخلاص الحمض النووي أنه من الصعب عزل أجزاء قصيرة من الحمض النووي للميتوكوندريا. تطابق هذه الحمض النووي المقابل من شقيق كولومبوس ، مما يدعم أن كلا الشخصين كانا يتشاركان نفس الأم. [135] مثل هذه الأدلة ، جنبًا إلى جنب مع التحليلات الأنثروبولوجية والتاريخية ، أدت بالباحثين إلى استنتاج أن البقايا تعود إلى كريستوفر كولومبوس. [136] [ب]

في عام 1877 ، اكتشف كاهن صندوقًا رصاصيًا في سانتو دومينغو نقش عليه: "مكتشف أمريكا ، أميرال أول". تم العثور على نقوش في العام التالي تقرأ "مكتشف آخر بقايا الأميرال الأول ، سير كريستوفر كولومبوس". [138] احتوى الصندوق على عظام ذراع وساق بالإضافة إلى رصاصة. [م] اعتبر الطبيب ومساعد وزير الخارجية الأمريكي جون يوجين أوزبورن هذه الرفات شرعية ، الذي اقترح في عام 1913 أن يسافروا عبر قناة بنما كجزء من حفل الافتتاح. [140] [ن] تم الاحتفاظ بهذه الرفات في كاتدرائية كاتدرائية سانتا ماريا لا مينور قبل نقلها إلى منارة كولومبوس (تم افتتاحها في عام 1992). لم تسمح السلطات في سانتو دومينغو أبدًا باستخراج هذه الرفات ، لذلك من غير المؤكد ما إذا كانت من جثة كولومبوس أيضًا. [135] [136] [س]

يعود تبجيل كولومبوس في الولايات المتحدة إلى العصور الاستعمارية. انتشر استخدام كولومبوس كشخصية مؤسسية لأمم العالم الجديد بسرعة بعد الثورة الأمريكية. كان هذا من منطلق الرغبة في تطوير تاريخ وطني وتأسيس أسطورة ذات علاقات أقل ببريطانيا. [142] في الولايات المتحدة ، أُطلق اسمه على العاصمة الفيدرالية (مقاطعة كولومبيا) ، وعواصم ولايتين أمريكيتين (أوهايو وساوث كارولينا) ، ونهر كولومبيا ، والمعالم الأثرية مثل دائرة كولومبوس.

أطلق اسم كولومبوس على جمهورية كولومبيا. تم تسمية المدن والشوارع والساحات في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية وإسبانيا باسمه.

للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 400 لهبوط كولومبوس ، [143] تم تسمية المعرض العالمي لعام 1893 في شيكاغو بالمعرض الكولومبي العالمي. أصدرت دائرة البريد الأمريكية أول طوابع تذكارية أمريكية ، وهي القضية الكولومبية التي تصور كولومبوس والملكة إيزابيلا وآخرين في مراحل مختلفة من رحلاته المتعددة.

بالنسبة إلى كولومبوس كوينسينتاري في عام 1992 ، تم إصدار إصدار كولومبي ثانٍ بالاشتراك مع إيطاليا والبرتغال وإسبانيا. [144] تم الاحتفال بكولومبوس في معرض إشبيلية 92 ومعرض جنوة 92.

في عام 1909 ، قام أحفاد كولومبوس بتفكيك ونقل كنيسة عائلة كولومبوس في إسبانيا إلى Boalsburg بالقرب من State College ، بنسلفانيا ، حيث يمكن للجمهور زيارتها. [145]

في العديد من بلدان الأمريكتين ، بالإضافة إلى إسبانيا وإيطاليا ، يحتفل يوم كولومبوس بذكرى وصول كولومبوس إلى الأمريكتين في 12 أكتوبر 1492.

تعتبر رحلات كولومبوس نقطة تحول في تاريخ العالم ، إيذانا ببداية العولمة وما يصاحبها من تغيرات ديموغرافية وتجارية واقتصادية واجتماعية وسياسية. [146] أسفرت استكشافاته عن اتصال دائم بين نصفي الكرة الأرضية ، ويستخدم مصطلح "ما قبل كولومبوس" للإشارة إلى ثقافة الأمريكتين قبل وصول كولومبوس وخلفائه الأوروبيين. وشهد التبادل الكولومبي الذي أعقب ذلك تبادلًا هائلاً للحيوانات والنباتات والفطريات والأمراض والتقنيات والثروة المعدنية والأفكار. [147]

حتى التسعينيات ، تم تصوير كولومبوس كمستكشف بطولي. لكن في الآونة الأخيرة ، أظهر السرد الآثار السلبية للغزو على السكان الأصليين. [148] تعرض السكان الأصليون للعالم الجديد لأمراض العالم القديم ، وانهاروا واستبدلوا إلى حد كبير بالأوروبيين والأفارقة الذين جلبوا معهم طرقًا جديدة للزراعة والأعمال والحكم والعبادة الدينية. [149]

أصالة اكتشاف أمريكا

على الرغم من اعتبار كريستوفر كولومبوس المكتشف الأوروبي لأمريكا في الثقافة الغربية الشعبية ، إلا أن إرثه التاريخي كان أكثر دقة. [p] استعمر الإسكندنافي أمريكا الشمالية قبل حوالي 500 عام من كولومبوس ، مع الحفاظ على درجة معينة من الاتصال بأوروبا حتى عام 1410 تقريبًا.[150] أدى اكتشاف الستينيات في L'Anse aux Meadows إلى وضع دور كولومبوس في الثقافة الشعبية الغربية موضع تساؤل ، حيث أنه يدعم جزئيًا الروايات داخل الملاحم الآيسلندية لاستعمار إريك الأحمر لغرينلاند واستكشاف ابنه ليف إريكسون لفينلاند حول منعطف القرن الحادي عشر. [151] [152]

أمريكا كأرض متميزة

جادل المؤرخون تقليديًا بأن كولومبوس ظل مقتنعًا حتى وفاته بأن رحلاته كانت على طول الساحل الشرقي لآسيا كما كان ينوي في الأصل. [153] [142] في رحلته الثالثة ، أشار لفترة وجيزة إلى أمريكا الجنوبية على أنها قارة "غير معروفة حتى الآن" ، [هـ] بينما عقلاني أيضًا أنها كانت "الجنة الأرضية" الواقعة "في نهاية الشرق". [107] واصل كولومبوس الادعاء في كتاباته اللاحقة أنه وصل إلى آسيا في رسالة 1502 إلى البابا ألكسندر السادس ، وأكد أن كوبا هي الساحل الشرقي لآسيا. [154] من ناحية أخرى ، في وثيقة في كتاب الامتيازات (1502) ، يشير كولومبوس إلى العالم الجديد باسم إندياس أوكسيدنتال ("جزر الهند الغربية") ، التي يقول عنها "لم تكن معروفة للعالم بأسره". [155]

أساطير الأرض المسطحة

نشرت سيرة واشنطن إيرفنج لعام 1828 عن كولومبوس فكرة أن كولومبوس واجه صعوبة في الحصول على دعم لخطته لأن العديد من اللاهوتيين الكاثوليك أصروا على أن الأرض كانت مسطحة ، [156] ولكن هذا مفهوم خاطئ شائع يمكن إرجاعه إلى البروتستانت في القرن السابع عشر الذين حملوا ضدهم. الكاثوليكية. [157] في الواقع ، كان الشكل الكروي للأرض معروفًا للعلماء منذ العصور القديمة ، وكان معروفًا بين البحارة ، بما في ذلك كولومبوس. [158] [ف] من قبيل الصدفة ، تم صنع أقدم كرة أرضية باقية على الأرض ، وهي Erdapfel ، في عام 1492 ، قبل عودة كولومبوس إلى أوروبا مباشرة. على هذا النحو لا يحتوي على أي علامة على الأمريكتين ومع ذلك يوضح الاعتقاد السائد في الأرض الكروية. [160]

النقد والدفاع

تم انتقاد كولومبوس بسبب وحشيته المزعومة وبدء عملية تهجير السكان الأصليين من الأمريكيين ، سواء عن طريق المرض أو الإبادة الجماعية المتعمدة. يدافع البعض عن أفعاله المزعومة أو يقولون إن أسوأها لا يستند إلى الحقيقة.

وحشية

انتقد المؤرخون كولومبوس لبدء الاستعمار وإساءة معاملة السكان الأصليين. [162] [75] [163] [164] في سانت كروا ، احتفظت ميشيل دا كونيو ، صديقة كولومبوس - وفقًا لروايته الخاصة - بامرأة من السكان الأصليين اعتقلها ، وأعطاها كولومبوس [له] ، ثم اغتصبها بوحشية . [165] [r] [s] كانت العقوبة التي يتعرض لها السكان الأصليون الذين فشلوا في ملء جرس صقرهم من غبار الذهب كل ثلاثة أشهر هي قطع أيدي أولئك الذين ليس لديهم رموز ، مما جعلهم ينزفون حتى الموت. [75] [168] يُعتقد أن الآلاف من السكان الأصليين قد انتحروا بالسم هربًا من اضطهادهم. [101] [ أفضل مصدر مطلوب كان لكولومبوس مصلحة اقتصادية في استعباد سكان هيسبانيولا الأصليين ولهذا السبب لم يكن حريصًا على تعميدهم ، مما أثار انتقادات من بعض رجال الكنيسة. [169] كونسويلو فاريلا ، المؤرخ الإسباني الذي اطلع على التقرير ، صرح بأن "حكومة كولومبوس اتسمت بشكل من أشكال الاستبداد. حتى أولئك الذين أحبوه كان عليهم الاعتراف بالفظائع التي حدثت". [113]

يعارض بعض المؤرخين هذا ، قائلين إن بعض روايات وحشية كولومبوس وإخوته قد تم تضخيمها كجزء من الأسطورة السوداء ، وهو اتجاه تاريخي نحو المشاعر المعادية للإسبانية في المصادر التاريخية التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر ، والتي يتكهنون بأنهم قد يستمرون في تشويه المعرفة حتى يومنا هذا. [170] [171] [172] هناك أيضًا نقاش حول ما إذا كان من المناسب استخدام مصطلح "الإبادة الجماعية" في هذا السياق. [95] [173] جادل مؤرخون آخرون بأنه على الرغم من كونه وحشيًا ، إلا أن كولومبوس كان ببساطة نتاج عصره ، وكونه أحد رموز القرن الخامس عشر ، لا ينبغي الحكم عليه من خلال أخلاق القرن العشرين. [174] لا يزال آخرون يدافعون صراحة عن الاستعمار. تقول السفيرة الإسبانية ماريا خيسوس فيغا لوبيز-بالوب: "في العادة اندمجنا مع الثقافات في أمريكا ، وبقينا هناك ، وننشر لغتنا وثقافتنا وديننا". [175] يؤكد هورويتز أن المواقف الأبوية غالبًا ما كانت من سمات المستعمرين أنفسهم. [176]

عند عودته من رحلته الثانية ، نقل كولومبوس 550 عبدًا إلى أوروبا للبيع في سوق البحر الأبيض المتوسط. [ بحاجة لمصدر ] مؤرخ بريطاني باسل ديفيدسون أطلق على كولومبوس اسم "أبو تجارة الرقيق". [177]

إنخفاض عدد السكان

في مطلع القرن الحادي والعشرين تقريبًا ، تراوحت تقديرات تعداد سكان هيسبانيولا قبل كولومبوس بين 250000 ومليوني نسمة ، [101] [178] [179] [ر] لكن التحليل الجيني المنشور في أواخر عام 2020 يشير إلى أن الأرقام الأصغر هي الأكثر احتمالًا ، ربما يصل إلى 10،000-50،000 لهيسبانيولا وبورتوريكو مجتمعين. [180] [181] بناءً على الأرقام السابقة لبضع مئات الآلاف ، قدر البعض أن ثلث أو أكثر من السكان الأصليين في هايتي لقوا حتفهم خلال العامين الأولين من حكم كولومبوس. [75] [101] من بين المساهمين في هجرة السكان المرض والحرب والاستعباد القاسي. [176] [182] [183] ​​[184] تشير الأدلة غير المباشرة إلى أن بعض الأمراض الخطيرة ربما وصلت مع 1500 مستعمر رافقوا حملة كولومبوس الثانية في عام 1493. [176] كتب تشارلز سي مان: "كان الأمر كما لو أن المعاناة هذه الأمراض التي تسببت فيها في أوراسيا على مدى آلاف السنين الماضية كانت مركزة على مدى عقود ". [185] ثلث السكان الأصليين الذين أُجبروا على العمل في مناجم الذهب والفضة ماتوا كل ستة أشهر. [186] [187] في غضون ثلاثة إلى ستة عقود ، كان عدد سكان الأراواك الباقين بالمئات فقط. [186] [101] [188] يُعتقد أن السكان الأصليين للأمريكتين بشكل عام قد انخفض بنحو 90٪ في القرن الذي تلا وصول كولومبوس. [189] في أوساط السكان الأصليين ، غالبًا ما يُنظر إلى كولومبوس على أنه عامل رئيسي للإبادة الجماعية. [190] كتب صموئيل إليوت موريسون ، مؤرخ هارفارد ومؤلف سيرة ذاتية متعددة الأجزاء عن كولومبوس ، "أدت السياسة القاسية التي بدأها كولومبوس واتبعها خلفاؤه إلى إبادة جماعية كاملة". [191]

وفقًا لنوبل ديفيد كوك ، "كان هناك عدد قليل جدًا من الإسبان الذين قتلوا الملايين الذين ورد أنهم لقوا حتفهم في القرن الأول بعد الاتصال بالعالم القديم والجديد." وبدلاً من ذلك ، قدر أن عدد الوفيات كان بسبب الجدري ، [192] والذي ربما تسبب في حدوث جائحة بعد وصول هيرنان كورتيس في عام 1519. [193] [194] [195] وفقًا لبعض التقديرات ، كان الجدري مصابًا بـ 80- معدل الوفيات 90٪ في السكان الأمريكيين الأصليين. [196] لم يكن لدى السكان الأصليين مناعة مكتسبة ضد هذه الأمراض الجديدة وعانوا من وفيات عالية. هناك أيضًا أدلة على أن لديهم نظامًا غذائيًا سيئًا وأنهم يعانون من إرهاق. [91] [197] [198] يقول المؤرخ أندريس ريسينديز من جامعة كاليفورنيا ، ديفيس ، إن الأدلة المتاحة تشير إلى أن "العبودية ظهرت كقاتل رئيسي" للسكان الأصليين في منطقة البحر الكاريبي بين عامي 1492 و 1550 أكثر من الأمراض مثل الجدري والأنفلونزا والملاريا. [199] يقول إن السكان الأصليين لم يشهدوا انتعاشًا كما حدث في أعقاب الموت الأسود لأنه على عكس الأخير ، تعرض جزء كبير من السكان الأصليين للعمل القسري المميت في المناجم. [187] جاءت الأمراض التي دمرت الأمريكيين الأصليين في موجات متعددة في أوقات مختلفة ، وأحيانًا تفصل بينها قرون ، مما يعني أن الناجين من مرض واحد قد يكونون قد لقوا حتفهم من قبل الآخرين ، مما يمنع السكان من التعافي. [200]

الخبرة الملاحية

لدى كتاب السيرة الذاتية والمؤرخين مجموعة واسعة من الآراء حول خبرة كولومبوس وتجربته في الإبحار وقيادة السفن. يسرد أحد الباحثين بعض الأعمال الأوروبية التي تتراوح من تسعينيات القرن التاسع عشر إلى الثمانينيات والتي تدعم خبرة ومهارة كولومبوس باعتبارها من بين أفضل الأعمال في جنوة ، بينما يُدرج بعض الأعمال الأمريكية في إطار زمني مماثل يصور المستكشف على أنه رجل أعمال غير مدرب ، ولا يمتلك سوى طاقم صغير أو خبرة ركاب. قبل رحلاته الملحوظة. [201]

الأوصاف المعاصرة لكولومبوس ، بما في ذلك تلك التي كتبها ابنه فرناندو وبارتولومي دي لاس كاساس ، تصفه بأنه أطول من المتوسط ​​، مع بشرة فاتحة (والتي غالبًا ما كانت محروقة من الشمس) ، وعيون زرقاء أو عسلي ، وعظام وجنتان مرتفعان ووجه منمش ، وأنف أكويلين ، و من الأشقر إلى الحمرة والشعر واللحية (حتى سن الثلاثين تقريبًا ، عندما بدأت في التبييض). [202] [203] على الرغم من وفرة الأعمال الفنية التي تصور كريستوفر كولومبوس ، إلا أنه لا توجد صورة معاصرة أصلية معروفة. [204]

الصورة الأكثر شهرة لكولومبوس هي صورة لسيباستيانو ديل بيومبو ، والتي أعيد إنتاجها في العديد من الكتب المدرسية. تتفق مع أوصاف كولومبوس في أنها تظهر رجلًا كبيرًا بشعر بني محمر ، لكن اللوحة تعود إلى عام 1519 ، وبالتالي لا يمكن رسمها من الحياة. علاوة على ذلك ، ربما تمت إضافة النقش الذي يحدد الموضوع باسم كولومبوس لاحقًا ، ويختلف الوجه المعروض عن الصور الأخرى. [205]

في وقت ما بين عامي 1531 و 1536 ، رسم أليخو فرنانديز لوحة مذبح ، عذراء الملاحين، يتضمن تصوير كولومبوس. تم تكليف اللوحة بكنيسة صغيرة في كاسا دي كونتراتاسيون (بيت التجارة) بإشبيلية ولا تزال هناك ، باعتبارها أقدم لوحة معروفة عن رحلات كولومبوس. [206] [207]

في المعرض الكولومبي العالمي في عام 1893 ، تم عرض 71 صورة مزعومة لكولومبوس معظمها لا يتطابق مع الأوصاف المعاصرة. [208]

  1. ^ بلغات أخرى ذات صلة:
      : كريستوفورو كولومبو[kriˈstɔːforo koˈlombo]: Cristoffa C (أو) ombo[kɾiˈʃtɔffa kuˈɾuŋbu ˈkuŋbu]: كريستوبال كولون : كريستوفو كولومبو : كريستوفور (أو كريستوفول) كولوم : كريستوفوروس كولومبوس
  2. ^ أب سيتم استخدام الحمض النووي من بقايا كولومبوس المفترضة في إشبيلية لإجراء المزيد من دراسات الأسلاف ، مع توقع النتائج في عام 2021. [137]
  3. ^ في سرد ​​لرحلته الرابعة ، كتب كولومبوس أنه "يجب إعادة بناء القدس وجبل صهيون بأيدي مسيحية". [35]
  4. ^ ادعى فرديناند لاحقًا الفضل في كونه "السبب الرئيسي وراء اكتشاف تلك الجزر". [58]
  5. ^ أبيشير فيليبي فرنانديز أرميستو إلى أن كولومبوس وصف أمريكا الجنوبية لفترة وجيزة بأنها قارة مجهولة بعد رؤية البر الرئيسي لأول مرة. يبدو أن فسبوتشي قد صاغ تسمية "العالم الجديد" على غرار وصف كولومبوس لهذا الاكتشاف. علاوة على ذلك ، تراجع صانع الخرائط مارتن فالدسيمولر في النهاية عن تسميته للقارة بعد فسبوتشي ، على ما يبدو بعد أن ظهر أن الادعاء بأن فسبوتشي زار البر الرئيسي قبل كولومبوس قد تم تزويره. في خريطته الجديدة ، وصف فالدسيمولر القارة باسم مجهولا ("أرض غير معروفة") ، مشيرة إلى أن كولومبوس اكتشفها. [61]
  6. ^ تستند هذه الخريطة إلى فرضية أن كولومبوس هبط لأول مرة في بلانا كايز. [62] الجزيرة التي اعتبرها صموئيل إليوت موريسون هي المكان الأكثر احتمالاً للتلامس الأول [63] هي الأرض الواقعة في أقصى الشرق والتي تلامس الحافة العلوية لهذه الصورة.
  7. ^ وفقًا لصمويل إليوت موريسون ، فإن جزيرة سان سلفادور ، التي أعيدت تسميتها من جزيرة واتلينج في عام 1925 اعتقادًا منها بأنها سان سلفادور لكولومبوس ، [72] هي الجزيرة الوحيدة التي تناسب الموقف الذي أشارت إليه مجلة كولومبوس. المرشحون الآخرون هم Grand Turk أو Cat Island أو Rum Cay أو Samana Cay أو Mayaguana. [63]
  8. ^ كان توريس يتحدث العبرية وبعض اللغة العربية ، ويعتقد أن الأخيرة هي اللغة الأم لجميع اللغات. [78]
  9. ^ تم حذفه من هذه الصورة ، وعاد كولومبوس إلى جوادلوب في نهاية رحلته الثانية قبل الإبحار عائداً إلى إسبانيا. [87]
  10. ^ انهار نظام الجزية بالكامل بحلول عام 1497. [100]
  11. ^ تقرير بوباديلا المكون من 48 صفحة ، والمشتق من شهادات 23 شخصًا ممن شاهدوا أو سمعوا عن المعاملة التي تلقاها كولومبوس وإخوته - قد فُقد في الأصل لعدة قرون ، ولكن أعيد اكتشافه في عام 2005 في الأرشيفات الإسبانية في بلد الوليد. احتوت على حساب لمدة سبع سنوات في عهد كولومبوس كأول حاكم لجزر الإنديز. يقول المؤرخ الإسباني كونسويلو فاريلا: "حتى أولئك الذين أحبوه [كولومبوس] كان عليهم الاعتراف بالفظائع التي حدثت". [113]
  12. ^ وفقًا للبروفيسور ميغيل باتيلا من جامعة غرناطة ، الذي كان حاضرًا آخر مرة تم فيها فتح سرداب كولومبوس ، فإن هذه تشمل جزءًا من الفك والذراع ، بالإضافة إلى عظام الساق والفقرات. [133]
  13. ^ في نفس العام ، تم وضع الغبار الذي تم جمعه من هذه البقايا في مدلاة وضعت داخل مؤخرة كارافيل من الفضة النموذجية. تم وضع جزأين صغيرتين من الغبار من نفس المصدر في قوارير منفصلة. [139]
  14. ^ استشهد أوزبورن بالرصاصة كدليل على أن البقايا تعود لكولومبوس ، [140] لكن أهميتها غير واضحة. [138]
  15. ^ يتم عرض هذه البقايا في سردابهم (خلف لوح زجاجي) مرة واحدة في السنة في يوم كولومبوس. [141]
  16. ^ "ادعاء شهرة كولومبوس ليس أنه وصل إلى هناك أولاً ، بل أنه بقي هناك." (دوجارد 2005 ، ص 185)
  17. ^ في رحلته الثالثة ، صاغ كولومبوس نموذجًا جديدًا للأرض بعد فترة وجيزة من ملاحظة أن نجم الشمال غير ثابت. من خلال ملاحظاته برباعية ، "كان يرى بانتظام أن خط التوصيل ينخفض ​​إلى نفس النقطة" ، بدلاً من أن يتحرك مع تحرك سفينته. كان يعتقد أنه اكتشف مدخل الجنة ، الذي تمتد منه مياه الأرض ، ويشكل الكوكب شكلًا كمثرى مع الجزء الذي لا يمكن التغلب عليه من الكمثرى الذي يشير إلى السماء. [158] في الواقع ، تبدو الأرض بشكل طفيف على شكل كمثرى ، مع "ساق" يشير إلى الشمال. [159]
  18. ^ كتب كونيو ،

أثناء وجودي في القارب ، ألقت القبض على امرأة كاريبية جميلة جدًا ، والتي قال اللورد الأدميرال أعطاها لي. عندما أخذتها إلى قمرتي كانت عارية - كما كانت عاداتهم. كنت مليئة بالرغبة في إسعادها وحاولت إشباع رغبتي. كانت غير راغبة ، وعاملتني بأظافرها لدرجة أنني تمنيت لو لم أبدأ. لكن - لاختصار قصة طويلة - أخذت بعد ذلك قطعة من الحبل وجلدتها جيدًا ، وأطلقت صرخات لا تصدق لدرجة أنك لم تصدق أذنيك. في النهاية توصلنا إلى مثل هذه الشروط ، وأؤكد لك ، أنك كنت ستعتقد أنها نشأت في مدرسة للعاهرات. [166]


"كريستوفر فقط هم يعترفون بأنه كولومبوس": السبب التوراتي & # 8216 & # 8217 لماذا استبدال يوم كولومبوس هو معركة شاقة

تمثال كريستوفر كولومبوس في مدينة نيويورك. الصورة: Brecht Bug / flickr (CC BY-NC-ND 2.0)

ملاحظة: للقراء الموجودين هنا بواسطة النشرة الإخبارية ، نعتذر عن الرابط غير الصحيح. اقرأ كيف استهزأ المحافظون الأمريكيون ليسوع أحلامهم هنا. & # 8212 محرران

قبل أقل من شهر من الانتخابات ، تحول دونالد ترامب مرة أخرى إلى سلاح مخلص في ترسانته ، القومية البيضاء. في إعلان يوم كولومبوس هذا العام ، أضاف البيت الأبيض بعض التعليقات الواضحة بشأن مكان كريستوفر كولومبوس وترامب في تاريخ الولايات المتحدة ورموز الحضارة الغربية.

عمل إعلان يوم كولومبوس لإدارة ترامب على الترويج لهجومه على المحاولات الأخيرة لتصحيح وإزالة تاريخ التفوق الأبيض الذي تم الاحتفال به من خلال الآثار العامة بالإضافة إلى أوامره التنفيذية الأخيرة المخادعة التي تحظر التدريب على مناهضة العنصرية والتنوع من قبل الوكالات الفيدرالية والمقاولين. وقد صنف الإعلان الأفراد الذين يكافحون العنصرية والتطرف القومي الأبيض على أنهم "نشطاء راديكاليون" وكرر دعوته للتثقيف "الوطني" من خلال إنشاء لجنة 1776. يتضمن الإعلان الإدانة التالية:

للأسف ، سعى النشطاء المتطرفون في السنوات الأخيرة إلى تقويض إرث كريستوفر كولومبوس. يسعى هؤلاء المتطرفون إلى استبدال مناقشة مساهماته الواسعة بالحديث عن الإخفاقات ، واكتشافاته بالفظائع ، وإنجازاته بالتجاوزات. وبدلاً من التعلم من تاريخنا ، تسعى هذه الأيديولوجية الراديكالية وأتباعها إلى مراجعتها ، وتجريدها من أي رونق ، ووضع علامة على أنها شريرة بطبيعتها. إنهم يسعون إلى سحق أي معارضة عن عقيدتهم. يجب ألا نستسلم لهذه التكتيكات أو نوافق على مثل هذه النظرة القاتمة لتاريخنا. يجب أن نعلم الأجيال القادمة عن تراثنا ، بدءًا من حماية الآثار لأبطالنا الجريئين مثل كولومبوس ".

لكي نفهم تمامًا مقدار الابتعاد عن هذا الإعلان عن السنوات السابقة ، يجب على المرء مقارنة هذا الإعلان الأخير بالإعلان السابق. اتبع إعلان يوم كولومبوس لعام 2019 النمط العام الذي وضعه أسلافه باستثناء الإغفال الصارخ للتأثيرات التي أحدثتها الرحلات الكولومبية على السكان الأصليين في هذا النصف من الكرة الأرضية. ضع في اعتبارك إعلان يوم كولومبوس لعام 2016 في السنة الأخيرة لباراك أوباما في المنصب والذي يتضمن التعليقات التالية:

"بينما نحتفل بهذا التاريخ الغني ، يجب أن نعترف أيضًا بالألم والمعاناة التي انعكست في قصص الأمريكيين الأصليين الذين أقاموا لفترة طويلة على هذه الأرض قبل وصول القادمين الأوروبيين الجدد. يتسم الماضي الذي نتشاركه بالعديد من الوعود المنكوثة ، فضلاً عن العنف والحرمان والمرض. إنه تاريخ يجب أن نعترف به ونحن نسعى لبناء مستقبل أكثر إشراقًا - جنبًا إلى جنب وبالتعاون والاحترام المتبادل. لقد أحرزنا تقدمًا كبيرًا معًا في السنوات الأخيرة ، وسنواصل السعي للحفاظ على علاقات قوية بين الدول ، وتعزيز السيادة القبلية ، ومساعدة جميع مجتمعاتنا على الازدهار ".

أغفل إعلان هذا العام أي إشارة إلى العنف الذي تعرض له الأمريكيون الأصليون ، وبدلاً من ذلك أطلق على مثل هذا التركيز "التاريخ التحريفي" الذي يهدف إلى "محو كريستوفر كولومبوس من تراثنا القومي". في عام مليء بقلق شديد بشأن الذاكرة العامة لأمريكا في المقام الأول من خلال إزالة التماثيل الكونفدرالية في جميع أنحاء البلاد ، لم يمض وقت طويل قبل أن تكون رمزية كولومبوس مرة أخرى في المقدمة والوسط في المعركة حول معنى أساطير أمريكا الأصلية.

اغتنامًا لهذه الفرصة ، وضع ترامب نفسه مرة أخرى في دور "المدافع". سواء كان يصور نفسه على أنه "المدافع عن الحضارة الغربية" ، أو "المدافع عن المسيحيين" ، أو حتى دفاعه المستمر عن الجماعات المتعصبة للبيض ، فإن ميل ترامب لتصوير نفسه على أنه المنقذ المسياني للبيض يسمح له بالبقاء محبوبًا من قبل أكثر الناس حماسة. المؤيدين ويلعبون على مخاوفهم بشأن المشهد الديموغرافي المتغير.

بعبارة أخرى ، قلب ترامب خط جاي زي ، "أنا ضد سانتا ماريا. فقط كريستوفر الذي نعترف به هو والاس "- نخب بعد وفاته لصديقه ذا نوتوريوس بي. - رأسًا على عقب من خلال إعلان يوم كولومبوس الذي أعلن فيه نيابة عن مؤيديه أن "كريستوفر الوحيد الذي يعترفون به هو كولومبوس".

إن ارتقاء كولومبوس إلى البانتيون البطولي داخل المجتمع الأمريكي أمر يستحق النظر. من خلال دعوة فرسان كولومبوس ، وهي مؤسسة خيرية كاثوليكية ساعدت المهاجرين الوافدين حديثًا ، تعود جذور يوم كولومبوس إلى المجتمع الإيطالي الأمريكي في سان فرانسيسكو حيث تزامن يوم كولومبوس مع الاحتفال بالتراث الإيطالي الأمريكي. لكن لماذا كولومبوس؟ ألم يكن هناك عدد لا يحصى من الأمريكيين الإيطاليين الذين سيكونون أكثر ملاءمة (وأقل إشكالية) لترمز إلى المساهمات الإيطالية الأمريكية في المجتمع الأمريكي من فرد لم تطأ قدمه حقًا ما هو الآن الولايات المتحدة؟

سواء أكان الأمر يتعلق بخيط المدرسة الذي يدور حول إثبات أن العالم لم يكن مسطحًا ، أو المستكشف الجريء والشجاع الذي ينطلق لإيجاد طريق بديل إلى آسيا للتوابل ، إلى قراءات أكثر تعقيدًا وغير متعاطفة ، فإن كولومبوس باعتباره أسطورة الأصل هو اختبار رورشاخ حيث يرى الأمريكيون إما أمريكا التي يريدون "تحقيق العظمة مرة أخرى" أو أمريكا التي يريدون رؤيتها ترقى إلى مستوى وعودها.

يمكن ربط احتضان الأمريكيين الإيطاليين لكولومبوس خلال أوائل القرن العشرين بسعيهم للاندماج في المجتمع البروتستانتي الأبيض المعادي إلى حد كبير والذي قام بتهميش الكاثوليك الأوروبيين. بتأكيده الأسبقية الكولومبية على أسطورة أصل أمريكا ، فقد سمح بتوحيد البياض الكاثوليكي والبروتستانتي في شكل أسطورة مزدوجة للأصول القومية.

ربما يكون صراع أمريكا مع أساطيرها الوطنية أكثر تضاربًا حول أساطير الأصل. يعتبر وصول كولومبوس في عام 1492 إلى جزر الباهاما ووصول الحجاج في عام 1620 إلى بليموث (وعيد الشكر الأول لاحقًا) بمثابة أساطير مزدوجة الأصل للمشروع الاستعماري الاستيطاني الأمريكي.

إذا قارنا مقطع يوم عيد الشكر في كولومبوس بسرد الخلق الكتابيين الواردين في الفصول 1-2 من سفر التكوين ، فإننا نحصل على منظور مماثل على المستوى الكلي مقابل المستوى الجزئي. يظهر كولومبوس كحدث على مستوى الماكرو الذي يمهد الطريق لظهور العالم الجديد ، وهو من منظور المركز الأوروبي Creatio ex nihilo (خلقت من لا شيء ) حيث يتم التعامل مع السكان الأصليين وثقافاتهم مثل توهو فابوهو (بدون شكل وفراغ) في تكوين 1: 2 التي تحتاج إلى ترتيب وتشكيل من قبل الغزاة المسيحيين الأوروبيين الغزاة.

في حين أن قفزات عيد الشكر لمستعمرة جيمستاون من حيث الأهمية الأسطورية تكمن في قدرتها ، على المستوى الجزئي ، على الاعتماد على مفاهيم الاختيار الإلهي ، والاختيار ، والاستثنائية الأمريكية. تشرح أساطير أصل المستعمرات الاستيطانية هذه كيف تتجه الشعوب الأمريكية المختارة إلى العظمة مصيرها الواضح.

وهذا يفسر أيضًا سبب مواجهة الاستبدال المقترح ليوم كولومبوس بيوم الشعوب الأصلية معركة شاقة. في عام 1977 ، نظم زعماء الشعوب الأصلية من جميع أنحاء العالم مؤتمرا للأمم المتحدة لتعزيز السيادة وتقرير المصير للشعوب الأصلية. كانت توصيتهم الأولى هي "الاحتفال بيوم 12 أكتوبر ، وهو يوم ما يسمى بـ" اكتشاف "أمريكا ، باعتباره يومًا دوليًا للتضامن مع الشعوب الأصلية في الأمريكتين".

داخل الولايات المتحدة ، سيقترح فرع كولورادو لحركة الهنود الأمريكيين (AIM) ، في ثمانينيات القرن الماضي ، يوم الشعوب الأصلية ، وستحتفل بيركلي ، كاليفورنيا بيومها الأول للشعوب الأصلية في عام 1992 ، (الذكرى الخمسمئة لتأسيس الرحلة الكولومبية). تم اقتراح إصدارات من الأمريكيين الأصليين أو يوم الشعوب الأصلية كبديل ليوم كولومبوس لمدة ثلاثة عقود ، ومؤخراً من قبل الولايات والبلديات في جميع أنحاء البلاد. وسيستغرق الأمر 30 عاما قبل أن تعترف الأمم المتحدة رسميا بإعلان حقوق الشعوب الأصلية ، الذي اعتُمد في أيلول / سبتمبر 2007.

ومع ذلك ، فيما يتعلق بإمكانيات الدين المدني الأمريكي ، فإن إعادة تسمية يوم كولومبوس على الصعيد الوطني باعتباره يوم الشعوب الأصلية - تحويل التركيز من سرد الاكتشاف إلى سرد الغزو ونزع الملكية - يدعو إلى التشكيك في شرعية التجربة الأمريكية.

على سبيل المقارنة ، تخيل في منتصف الطريق من خلال غزو الرواية الكنعانية أن منظور الكاتب التوراتي يتحول من منظور الإسرائيليين وغزوهم لأرض الميعاد إلى تلك الخاصة بالكنعانيين الذين ينظرون إلى اللصوص الإسرائيليين القادمين على أنهم إشارة إلى نهاية أسلوب حياتهم. في حين أن هذا من شأنه أن يعمل بشكل جيد لنسخة العدالة الاجتماعية من الكتاب المقدس ، إلا أنه يعطل مفهوم الشعب المختار الذي لا يقتصر فقط على السرد الكتابي ولكن أيضًا على فكرة الاستثنائية الأمريكية. لذلك ، بالنسبة ليوم الشعوب الأصلية والبدائل الأخرى للعمل بنجاح ، يجب على الأمريكيين البيض أن يتقبلوا فكرة أن أساطير أصلهم القومي مقترنة بمشروع تفوق البيض الذي تعتمد عليه الهوية البيضاء في وجودها.

غالبًا ما يتم استخدام أساطير الأصل كمبررات للعالم كما هو. إن الدعوة المستمرة لاستبدال أو حذف يوم كولومبوس لصالح يوم الشعوب الأصلية من قبل نشطاء الأمريكيين الأصليين وحلفائهم لا يغير العالم الذي تدل عليه هذه الأساطير.

في حين أن الاحتفالات المضادة ، مثل يوم الشعوب الأصلية أو يوم الحداد الوطني في عيد الشكر ، تعتبر بمثابة انتقادات صحيحة للفظائع التاريخية ، فإنها لا تفكك عالم التفوق الأبيض. إن مجرد إقصاء أسطورة (رمزية) التفوق الأبيض مع ترك الشعارات (العالم الواقعي والمعاش) لتفوق البيض يضمن بقاء النظام وخلق أساطير جديدة في مكانه.


شاهد الفيديو: مؤامرة قتل ثلث البشرية