سكان اليونان - التاريخ

سكان اليونان - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تعداد السكان

اليونان

اليونان ليس لديها تقريبا أي انقسامات عرقية داخل البلاد. الجميع تقريبا يونانيون وينتمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. هناك أقلية مسلمة صغيرة في البلاد.
الرسم البياني للسكان
تعداد السكان:
10688.058 (تقديرات يوليو 2006)
الهيكل العمري:
0-14 سنة: 14.3٪ (ذكور 790291 / إناث 742.902)
15-64 سنة: 66.7٪ (ذكور 3،562،251 / إناث 3،566،097)
65 سنة فأكثر: 19٪ (ذكور 891،620 / إناث 1،134،897) (تقديرات عام 2006)
منتصف العمر:
المجموع: 40.8 سنة
الذكور: 39.7 سنة
الإناث: 42 سنة (تقديرات 2006)
معدل النمو السكاني:
0.18٪ (تقديرات 2006)
معدل المواليد:
9.68 مواليد / 1،000 نسمة (تقديرات عام 2006)
معدل الوفيات:
10.24 حالة وفاة / 1،000 من السكان (تقديرات عام 2006)
معدل صافي الهجرة:
2.34 مهاجر (مهاجرون) / 1،000 نسمة (تقديرات عام 2006)
نسبة الجنس:
عند الولادة: 1.06 ذكر (ذكور) / أنثى
أقل من 15 سنة: 1.06 ذكر / أنثى
15-64 سنة: 1 ذكر / أنثى
65 سنة فأكثر: 0.79 ذكر (ذكور) / أنثى
مجموع السكان: 0.96 ذكر / أنثى (تقديرات 2006)
معدل وفيات الرضع:
المجموع: 5.43 حالة وفاة / 1000 ولادة حية
الذكور: 5.97 حالة وفاة / 1000 ولادة حية
الإناث: 4.86 حالة وفاة / 1000 مولود حي (تقديرات عام 2006).
مدة الحياة المتوقعه عند الولادة:
مجموع السكان: 79.24 سنة
ذكور: 76.72 سنة
الإناث: 81.91 سنة (تقديرات 2006)
معدل الخصوبة الكلي:
1.34 مولود / امرأة (تقديرات 2006)
فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز - معدل انتشار البالغين:
0.2٪ (تقديرات عام 2001)
فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز - الأشخاص المصابون بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز:
9100 (تقديرات عام 2001)
فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز - الوفيات:
أقل من 100 (تقديرات 2003)
جنسية:
اسم: اليونانية (ق)
الصفة: اليونانية
جماعات عرقية:
اليونانية 98٪ ، التركية وغيرها 2٪
ملاحظة: تنص الحكومة اليونانية على عدم وجود انقسامات عرقية في اليونان
الديانات:
الروم الأرثوذكس 98٪ ، المسلمون 1.3٪ ، الآخرون 0.7٪
اللغات:
اليونانية 99٪ (رسمي) ، الإنجليزية ، الفرنسية
معرفة القراءة والكتابة:
التعريف: سن 15 وما فوق يمكنه القراءة والكتابة
مجموع السكان: 97.5٪
ذكور: 98.6٪
إناث: 96.5٪ (تقديرات 2003)
الناس - ملاحظة:
يتم الاتجار بالنساء والرجال والأطفال إلى اليونان وداخلها لأغراض الاستغلال الجنسي والعمل القسري


معدل النمو السكاني في اليونان 1950-2021

الروابط الخلفية من مواقع الويب والمدونات الأخرى هي شريان الحياة لموقعنا وهي المصدر الأساسي لحركة المرور الجديدة.

إذا كنت تستخدم صور المخططات الخاصة بنا على موقعك أو مدونتك ، فنحن نطلب منك الإسناد عبر رابط يعود إلى هذه الصفحة. لقد قدمنا ​​بعض الأمثلة أدناه التي يمكنك نسخها ولصقها في موقعك على الويب:


معاينة الارتباط كود HTML (انقر للنسخ)
معدل النمو السكاني في اليونان 1950-2021
ماكروترندز
مصدر

اكتمل الآن تصدير صورتك. يرجى التحقق من مجلد التنزيل الخاص بك.


قدرة سبارتانز على الحكم عندما كانت في السلطة أمر لا يرقى إليه الشك. كان لها تأثير إيجابي وكذلك سلبي على السكان اليونانيين القدماء. بعد غزو اليونان ، شكلوا مدينة سبارتا ومنحوها مكانة العاصمة.

أهمية سبارتانز لليونان وسكانها:

كانت سبارتا تقع على ضفاف نهر يوروتاس. في 10 قبل الميلاد. ظهرت كمقعد مهم للسلطة. سرعان ما أصبح مكانًا للنشاط العسكري. تم إنشاء المؤسسات العسكرية والترسانات هنا ، ونظراً إلى بروزها بين الجيش ، أطلق الحكام اليونانيون الطلقات من سبارتا. خلال الحروب اليونانية الفارسية ، أغفلت سبارتا الأمور المتعلقة بالحروب. سرعان ما هاجمت سبارتا أثينا وخرجت منتصرة.

كانت سبارتا مستقلة سياسياً. حتى احتل الرومان اليونان في عام 146 قبل الميلاد ، ظلت السيادة المستقلة لأسبرطة دون أي عائق. هنا ارتفع عدد سكان اليونان. ركز سبارتا كثيرًا على التدريب العسكري. كان المواطنون المتقشفون ، الذين يطلق عليهم Spartiates ، يتلقون تعليمًا عسكريًا رسميًا.

بالنظر إلى السكان اليونانيين القدماء في سبارتا:

تم إنشاء تقدير السكان في سبارتا القديمة باستخدام جزء من الخط الموجود في إحدى المخطوطات المسترجعة. في إحدى هذه المخطوطات ، تم ذكر حوالي ثمانية آلاف من الذكور المتقشفين المتاحين حاليًا للحرب في سبارتا. قال هذا من قبل الديمقراطيين ، حاكم سبارتا ، لملك بلاد فارس.

كان هذا حوالي 480 قبل الميلاد. قدر العلماء بناءً على هذا الحساب أنه في ذلك الوقت كان هناك أكثر من خمسة عشر ألف ذكر في جميع الفئات العمرية. كان هناك حوالي سبعة آلاف مراهق وستة آلاف شاب ورجل في منتصف العمر وحوالي ألف رجل فوق سن الخمسين.

من بين هؤلاء السكان ، كان العديد من الأسبرطة ، والبعض الآخر كان بيريويكوي وهيلوتس. Perioikoi كانوا غير اسبرطيين تم تحريرهم من السجون وسمح لهم بالعيش في الأرض. كانت مملوكة لشركة Helots من قبل سبارتا وكأقنان.

صعود وهبوط السكان في اليونان القديمة:

من 800 قبل الميلاد حتى 400 قبل الميلاد ، ارتفع عدد السكان في اليونان القديمة. كان هذا بسبب مستويات المعيشة الصحية وزيادة الاختراعات الطبية. تشير التقديرات إلى أنه بحلول عام 400 قبل الميلاد ، كان عدد سكان اليونان القديمة 13 مليون نسمة.

من المدهش أنه نظرًا للعدد الهائل من الأشخاص الذين يعيشون في تلك الأوقات ، لم يتبق سوى القليل من بنياتهم. ربما ، لم يتخيل الإغريق أبدًا أن المستقبل يكمن وراءهم للبشرية لأكثر من آلاف السنين.

انخفض عدد السكان اليونانيين القدماء بسرعة مع وصول الرومان. قلب الرومان تمامًا النسيج الثقافي لليونان القديمة ، مما أدى إلى انخفاض عدد سكان اليونان القديمة.


سكان اليونان - التاريخ

في البداية ، كانت الهجرة اليونانية إلى شيكاغو ظاهرة ذكورية في المقام الأول. جاء الشباب والفتيان هربًا من الفقر المدقع أو في الأراضي اليونانية التي تحتلها تركيا لتجنب التجنيد في الجيش التركي. خططت الغالبية العظمى للعودة إلى الوطن بما يكفي من المال لسداد ديون الأسرة وتقديم مهور زواج لبناتهم أو أخواتهم. وبالفعل ، عاد حوالي 40 في المائة من أكثر من 600 ألف مهاجر يوناني إلى الولايات المتحدة إلى وطنهم بحلول الحرب العالمية الثانية ، مما منحهم أحد أعلى معدلات عودة المهاجرين إلى الوطن في الولايات المتحدة.

وصلت أول امرأة يونانية من شيكاغو وأبوس ، جورجيا بيتسيس بولي ، في عام 1885 بصفتها عروس الكابتن بيتر بولي ، الذي عمل سابقًا كقبطان بحري في بحيرة ميشيغان. تبعت أعداد أكبر بعد عام 1904 ، في الغالب على أنها "عرائس مصورة". تمشيا مع التقاليد اليونانية ، نادرا ما تعمل النساء خارج المنزل ، على الرغم من أن بولي لعب دورًا نشطًا في شؤون المجتمع ، وخاصة التعليم والعمل الخيري. لم يكن حتى الكساد الكبير في الثلاثينيات من القرن الماضي عندما اضطرت النساء اليونانيات ، بسبب القيود الاقتصادية ، إلى البحث عن عمل خارج المنزل.

استقر المهاجرون اليونانيون في البداية في وسط المدينة من أجل أن يكونوا بالقرب من مكان عملهم ، ولا سيما أسواق فولتون بالجملة وأسواق ساوث ووتر ستريت ، ولشراء المنتجات لأعمال بيع المواد الغذائية الخاصة بهم. في مطلع القرن العشرين ، بدأ اليونانيون بالتركيز على الجانب الغربي الأدنى في المثلث الذي شكله هالستيد ، وهاريسون ، وشوارع بلو آيلاند ، والذي أصبح يُعرف باسم "الدلتا اليونانية". هناك في ظل هال هاوس ووسط مهاجرين أوروبيين آخرين ، طوروا جيبًا عرقيًا مكتفيًا بذاته على ما يبدو ، بشبكة من الكنيسة والمدرسة ، والأعمال التجارية ، والمتاجر ، والأطباء ، والمحامين ، والنزل الأخوية ، وجمعيات المنفعة المتبادلة ، وجمعيات البلدة ، جنبا إلى جنب مع المطاعم والمقاهي في كل مكان. أقدم صحيفة أمريكية يونانية موجودة ، The النجم اليوناني تأسست في شيكاغو عام 1904 جنبًا إلى جنب مع الصحافة اليونانية في عام 1913. بحلول عام 1930 ، أصبحت شيكاغو موطنًا لما يقرب من 30.000 من الجيلين الأول والثاني من الأمريكيين اليونانيين.

ظلت جريكتاون الواقعة على الجانب الغربي من الجانب الغربي النقطة المحورية للحياة اليونانية في شيكاغو حتى تم استبدالها من قبل جامعة إلينوي الجديدة في حرم شيكاغو في الستينيات. تم نقل السكان إلى مستوطنات يونانية أخرى موجودة مثل رافنسوود ولينكولن سكوير (جريكتاون نورث) ، وإلى المجتمعات القديمة في وودلون ، وساوث شور ، وبولمان على الجانب الجنوبي وأوستن على الجانب الغربي. بحلول نهاية القرن العشرين ، يمكن العثور على تجمعات كبيرة من الأمريكيين اليونانيين في أحياء أخرى في شيكاغو مثل روجرز بارك وويست روجرز بارك ، إيدجووتر ، فورست غلين ، ليك فيو ، ساوث شيكاغو ، هيجويش ، أشبورن ، وبيفرلي. ظل مجتمع الأعمال القديم في Greektown على حاله حتى أنه توسع من خلال التحسين.

على الرغم من قدومهم من خلفيات زراعية في الغالب ، انتقل المهاجرون اليونانيون بسرعة إلى الأنشطة التجارية. بحلول أواخر عشرينيات القرن الماضي ، كان اليونانيون من بين أصحاب المطاعم الرئيسيين ومصنعي الآيس كريم وبائعي الزهور وتجار الفاكهة / الخضار في شيكاغو. في عام 1927 شيكاغو هيرالد واكسامينر ذكرت أن اليونانيين كانوا يديرون أكثر من 10000 متجر ، 500 منهم في Loop ، بمبيعات إجمالية قدرها 2 مليون دولار في اليوم. تم إجراء ثلث أعمال البيع بالجملة في أسواق شيكاغو في ساوث ووتر وشارع راندولف مع التجار الأمريكيين اليونانيين.

عبادة هذه الجالية المهاجرة بأغلبية ساحقة في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، ابتداءً من عام 1885 في مرافق مستأجرة بالتعاون مع الإخوة السلافيين الأرثوذكس. تم إنشاء دار عبادة يونانية أرثوذكسية مميزة في عام 1892 ، في شوارع Union و Randolph ، مرة أخرى في الأحياء المستأجرة ، وتم نقلها لاحقًا إلى قاعة ماسونية في 60 شارع West Kinzie ، بالقرب من منطقة سوق الجملة حيث كان يعمل معظم اليونانيين. في عام 1897 ، تم إنشاء أول كنيسة أرثوذكسية يونانية دائمة ، الثالوث المقدس ، في شارع بيوريا في منطقة جريكتاون. في عام 1923 ، أصبحت شيكاغو مركزًا أبرشيًا للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في أمريكا مع سلطة قضائية على ولايات الغرب الأوسط.

تابعت المدارس الضيقة للروم الأرثوذكس عن كثب وراء إنشاء الكنائس. أنشأ الثالوث المقدس أول مدرسة سقراط الابتدائية في الأمة عام 1908. سرعان ما انتشرت شبكة من المدارس اليونانية - بعض مدارس اليوم الكامل مع مناهج ثنائية اللغة الإنجليزية واليونانية ، والبعض الآخر ، ومدارس بعد الظهر والسبت مع مناهج باللغة اليونانية فقط. في حين أن الغالبية العظمى من الأطفال اليونانيين التحقوا بمدارس شيكاغو العامة (باستثناء أولئك المسجلين في المدارس النهارية اليونانية) ، فإن جميع الأطفال اليونانيين تقريبًا حضروا بعد الظهر (بعد الحضور إلى المدرسة العامة) ومدارس السبت ، حيث تعلموا أساسيات الإيمان الأرثوذكسي اليوناني جنبًا إلى جنب مع اللغة والثقافة اليونانية.

بعد الحرب العالمية الثانية ، حدثت موجة جديدة من الهجرة إلى الولايات المتحدة ، حيث جاء العديد من اليونانيين إلى شيكاغو بموجب قانون الأشخاص المشردين. تسارعت موجة الهجرة هذه مع إلغاء عام 1965 لقانون الأصول القومية ، الذي مكّن حوالي 260 ألف يوناني من دخول الولايات المتحدة ، واستقر الكثير منهم مع أقارب في شيكاغو. بحلول عام 1990 ، أحصى الإحصاء السكاني في الولايات المتحدة أكثر من 70000 شخص في العاصمة شيكاغو يدعون أصلًا يونانيًا ، وحوالي الثلث في المدينة وثلثيهم في الضواحي. أحصى تعداد عام 2000 93140 شخصًا من أصل يوناني في منطقة العاصمة. ومع ذلك ، تراوحت تقديرات المجتمع من 90.000 إلى 125.000. تشمل تركيزات الضواحي أرلينغتون هايتس ، بيروين ، ديس بلاينز ، جلينفيو ، مورتون جروف ، بروسبكت هايتس ، أوك لاون ، بالوس هيلز ، بارك ريدج ، وسكوكي ، والتي شكلت معًا 13869 أمريكيًا يونانيًا في عام 1990.

تعكس هذه الحركة إلى الضواحي نجاحًا واسعًا بين سكان شيكاغو من أصل يوناني. ساعدت المعدلات المرتفعة لمحو الأمية والالتحاق بالجامعة الأمريكيين اليونانيين على الانتقال إلى الطب والقانون والتعليم والسياسة والأعمال.


2 إجابات 2

لا توجد تقديرات موثوقة حقًا لسكان اليونان الميسينية ، على الرغم من أن العلماء قدموا بعض التخمينات (أكثر أو أقل تعليماً). على الطرف الأكثر تحفظًا من المقياس ، كتب أستاذ ميتسوتاكيس في جامعة ستانفورد جوشيا أوبر ما يلي:

كان سكان هيلاس في فترة ميسينين (بما في ذلك ثيساليا وكريت) في مكان ما في نطاق 600000 شخص. 1

في المقابل ، يقول المؤرخ البريطاني وأستاذ كلاسيكيات ستانفورد إيان موريس:

سيطرت الثقافة المادية الميسينية على حوالي 100000 كيلومتر مربع ، تغطي الدولة القومية الحديثة لليونان (باستثناء الجزء الشمالي منها) مع جيوب على الساحل الغربي لتركيا. ربما كان عدد سكان هذه المنطقة مليون. 2

سبب عدم اليقين هذا هو أن معرفتنا بالفترة مجزأة للغاية بحيث لا تدعم تقديرات دقيقة وموثوقة. مجموعة كبيرة من السجلات المكتوبة المعاصرة موجودة بالفعل، لكنها مجزأة ومخصصة للأنظمة السياسية الإقليمية. وبالتالي تعتمد التقديرات السكانية بالضرورة على استقراء من المسوحات الأثرية لمواقع المستوطنات. ومع ذلك ، لم يتم العثور على كل هذه العناصر ، أو لا يمكن العثور عليها.

ومع ذلك ، تم وضع تقديرات دقيقة نسبيًا لمناطق محددة حيث كانت السجلات الباقية أو الاهتمام الأثري أكثر تركيزًا نسبيًا.

ربما تكون أفضل حالة تمت دراستها في ميسينيا ، حيث ازدهرت الحالة الفخمة لبيلوس. بين عامي 1962 و 1968 ، قاد أستاذ الملكة ريتشارد هوب سيمبسون ومؤرخ مينيسوتا ويليام أندرو ماكدونالد جهودًا متعددة التخصصات لمسح المنطقة. يُعرف جهدهم الرائد باسم بعثة جامعة مينيسوتا ميسينيا.

بناءً على نتائج المسح الذي أجروه ، قدر ماكدونالد وهوب سميث بحذر أن عدد سكان الميسينية في بيلوس 50000 على الأقل بناء على 250 مستوطنة تم اكتشافها من تلك الفترة. 3 ومنذ ذلك الحين تم قبول هذا الرقم بشكل عام. وفي الآونة الأخيرة في عام 2001 ، قدم تود وايتلو ، أستاذ علم آثار بحر إيجة في جامعة كوليدج لندن ، نفس التقدير. 4

بالإضافة إلى ذلك ، يضم قصر نستور في ميسينيا مجموعة كبيرة من الألواح الخطية ب. هذه المخزونات الإدارية المبلغ عنها من السنة الأخيرة للنظام السياسي في Pylian ، تشهد بحوالي 4000 شخص. كخطوة جانبية ، قدر الباحث البريطاني البارز الخطي ب ، جون تشادويك ، أن عدد سكان الميسينية الميسيني ربما كان حوالي 100000 ، 5 على الرغم من أن هذا لا تدعمه الأدلة الأثرية الموجودة.

تم العثور على أكبر مجموعة من النصوص الخطية ب في كنوسوس ، في جزيرة كريت. باستخدام نهج متعدد العوامل يجمع بين السجلات المكتوبة والمسوحات الأثرية ، اقترح ريتشارد فيرث في عام 1995 ما مجموعه 110.000 ساكن على الجزيرة في فترة ما بعد القصر (LM IIIB). 6 للمقارنة ، يقدر عالم الآثار في شيفيلد كيث برانيجان أن نيو-بلاتيال كريت (MM IIIB) قبل بضعة قرون كان عدد سكانها يتراوح بين 140.000 و 160.000 نسمة. 7

1. أوبر ، يوشيا. صعود وسقوط اليونان الكلاسيكية. مطبعة جامعة برينستون ، 2015.
2. موريس ، إيان. "انهيار وتجدد المجتمع المعقد في اليونان ، 1500-500 قبل الميلاد." بعد الانهيار: تجديد المجتمعات المعقدة. شوارتز ، جلين إم ، وجون جي نيكولز ، محرران. مطبعة جامعة أريزونا ، 2010.
3. ماكدونالد ، دبليو أ ، وهوب سيمبسون ، ر. "التنقيب الأثري". ماكدونالد وراب ، محرران. بعثة مينيسوتا ميسينيا: إعادة بناء بيئة إقليمية للعصر البرونزي. مطبعة جامعة مينيسوتا ، 1972.
4. وايتلو ، تود. "القراءة بين الأجهزة اللوحية: تقييم المشاركة الفخمة الميسينية في إنتاج السيراميك واستهلاكه." صوفيا فوتساكي وجون تي كيلين (محرران) ، الاقتصاد والسياسة في ولاية القصر الميسيني. جمعية كامبريدج اللغوية ، 2001.
5. تشادويك ، جون. الوثائق الميسينية. McDonald and Rapp، eds. بعثة مينيسوتا ميسينيا: إعادة بناء بيئة إقليمية للعصر البرونزي. مطبعة جامعة مينيسوتا ، 1972.
6. فيرث ، ر. "تقدير عدد سكان جزيرة كريت خلال LM IIIA / B." مينوس: Revista de Filología Egea 29 (1994): 33-56.
7. برانيجان ، كيث. "جوانب التمدن Minoan." العمران في العصر البرونزي لبحر إيجة (2001): 38-50.


تبدأ الهجرة

بعد انتهاء حرب الاستقلال ، واجهت اليونان عددًا من التحديات الاقتصادية الداخلية. كانت البلاد بطيئة في التصنيع خلال القرن التاسع عشر. حتى أواخر عام 1879 ، كان أكثر من 80 في المائة من سكانها لا يزالون يعيشون في مجتمعات ريفية. كان الكشمش منتج التصدير الرئيسي لليونان ، وانخفض سعره كثيرًا لدرجة أن العديد من المزارعين اليونانيين أفلسوا ولم يتمكنوا من دفع ضرائبهم. دفع هذا المناخ الاقتصادي السيئ العديد من اليونانيين إلى الهجرة.

بتشجيع من الحكومة اليونانية ، بدأ الشباب بمغادرة البلاد في أواخر القرن التاسع عشر على أمل الحصول على عمل في الولايات المتحدة. بدأت الهجرة اليونانية على نطاق واسع إلى الولايات المتحدة في عام 1880 ، مع هجرة أكبر عدد خلال أوائل القرن العشرين. بين عامي 1900 و 1920 ، هاجر أكثر من 350.000 يوناني إلى الولايات المتحدة. حوالي 95 في المائة من المهاجرين الذين جاءوا بين عامي 1899 و 1910 كانوا من الرجال. تمشيا مع التقاليد اليونانية ، عمل هؤلاء الرجال في كثير من الأحيان لتأمين المهور لشقيقاتهم في الوطن. في عام 1905 وحده ، حول المهاجرون اليونانيون أكثر من أربعة ملايين دولار لعائلاتهم في اليونان. لم يكن معظمهم ينوي البقاء في الولايات المتحدة.

لمحة عن المهاجرين اليونانيين

المناطق الأساسية للاستيطان في الولايات المتحدة

ولايات الساحل الشرقي ، الغرب الأوسط

أقرب الوافدين المهمين

المقيمون الشرعيون في القرن الحادي والعشرين *

* المهاجرون الذين حصلوا على وضع الإقامة الدائمة القانونية في الولايات المتحدة.

المصدر: Department of Homeland Security، Yearbook of Immigration Statistics، 2008.


الحياة السياسية

حكومة. اليونان جمهورية برلمانية على غرار النظام الفرنسي. نص الدستور المعاد رسمه لعام 1975 على إنشاء هيئة تشريعية واحدة بثلاثمائة مقعد. يعمل الرئيس كرئيس شرفي للدولة ، بينما رئيس الوزراء هو رأس الحكومة. حق الاقتراع عام لمن هم فوق الثامنة عشرة من العمر. تدير بيروقراطية الخدمة المدنية الكبيرة مجموعة من الوكالات الوطنية والإقليمية والمحلية. غالبًا ما يوصف الأداء الحكومي بأنه هرمي ومركزي. جمعت عملية إعادة تنظيم البلدية في عام 1998 المجتمعات الأصغر في مجتمعات أكبر في محاولة لتقوية سلطة الحكومة المحلية.

القيادة والمسؤولون السياسيون. تميز التاريخ السياسي اليوناني بلحظات متكررة من عدم اليقين ، وكان هناك العديد من الانقلابات العسكرية والديكتاتوريات ، وآخرها المجلس العسكري الذي ساد من عام 1967 إلى عام 1974. منذ نهاية المجلس العسكري ، تناوب حزبان رئيسيان على السلطة: جديد الديموقراطية التي سيطرت على البرلمان من 1974 إلى 1981 ومن 1989 إلى 1993 والحركة الاشتراكية الهيلينية (PASOK) التي سيطرت عليها من 1981 إلى 1989 ومن 1993 حتى الوقت الحاضر.

يحافظ المواطنون على شكوك حذر تجاه السياسيين وشخصيات السلطة. غالبًا ما كان يتم الحصول على الدعم في الانتخابات الوطنية من خلال المحسوبية والشبكات الواسعة من أقارب الطقوس والعلاقات الشخصية في القرن التاسع عشر. أدى صعود السياسي في أوائل القرن العشرين إليفثيريوس فينيزيلوس إلى تحول تدريجي نحو الأيديولوجيا والسياسة كأساس للدعم.

تعمل السياسة على المستوى المحلي بشكل مختلف عن السياسة على المستوى الوطني. تنتخب البلديات القادة على أساس الصفات الشخصية أكثر من الانتماء السياسي ، وغالبًا لا يترشح المرشحون للمناصب المحلية على بطاقة الحزب.

يُنظر إلى التعامل مع بيروقراطية الخدمة المدنية الكبيرة على أنها مسألة إبداع ومثابرة وحتى خداع خفي. غالبًا ما يتم إرسال الأفراد من مكتب إلى آخر قبل تسوية شؤونهم. أولئك الأكثر نجاحًا يعملون من خلال شبكات الاتصالات الشخصية.

المشاكل الاجتماعية والتحكم. النظام القانوني مبني على القانون الروماني المعدل ، مع حماية قوية لحقوق المتهمين. توجد محاكم جنائية ومدنية وإدارية ، ومنذ عام 1984 ، تعمل قوات الشرطة ، التي كانت مقسمة سابقًا إلى وحدات حضرية وريفية ، كقوة واحدة. هناك القليل من الجرائم العنيفة. غالبًا ما يُعتبر التهرب الضريبي من أخطر الشواغل القانونية. ضغط الأقران ، والقيل والقال ، والإيمان بالقوى مثل العين الشريرة ، والإحساس القوي بالسلوك السليم والمسؤولية الاجتماعية الناتجة عن فيلوتيمو تعمل كآليات غير رسمية للرقابة الاجتماعية.

النشاط العسكري. تعد النزاعات المستمرة والحروب الماضية جزءًا مهمًا من الذاكرة الاجتماعية ، ولكن منذ الحرب الأهلية كان هناك مناخ مختلف ، خاصة منذ نهاية الحرب الباردة وسحب معظم القوات الأجنبية. لا تزال الدولة تنفق نسبة عالية من ميزانيتها على الدفاع. تنقسم القوات المسلحة اليونانية إلى جيش ، وسلاح جوي ، وبحرية. هناك تجنيد شامل لجميع الذكور في سن العشرين لمدة ثمانية عشر إلى واحد وعشرين شهرًا من الخدمة ، مع بعض التأجيلات والإعفاءات. هناك 160 ألف جندي في الخدمة الفعلية وأكثر من 400 ألف جندي احتياطي.


سكان اليونان - التاريخ

  • 3000 - بدأ العصر البرونزي في اليونان.
  • 1240 - بداية حرب طروادة.
  • 1130 - تم إدخال الحديد. يبدأ العصر الحديدي.
  • 700s - ظهرت دولتي أثينا واسبرطة وأصبحتا قوى كبرى في المنطقة.



    324 - أسس قسطنطين الكبير بيزنطة. اليونان جزء من الإمبراطورية الرومانية الغربية ، وتسمى أيضًا بيزنطة.



المركز الأولمبي الرياضي في أثينا

لمحة موجزة عن تاريخ اليونان

اليونان بلد غارق في التاريخ والحضارات القديمة. منذ 3000 قبل الميلاد ، سكنت الحضارة السيكلادية منطقة اليونان. مع مرور الوقت سوف تظهر حضارات أخرى. خلقت دول المدن في اليونان القديمة مثل أثينا وسبارتا واحدة من أكثر الحضارات القديمة تقدمًا في التاريخ. ولادة العديد من المفاهيم المتقدمة في الحكومة والفلسفة التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم. في عام 332 قبل الميلاد ، جاء الإسكندر الأكبر إلى السلطة. سوف يوحد الشعوب اليونانية ويغزو الإمبراطورية الفارسية. لمعرفة المزيد عن اليونان القديمة ، انظر اليونان القديمة للأطفال.

بحلول عام 30 قبل الميلاد ، أصبحت اليونان بأكملها جزءًا من الإمبراطورية الرومانية. عندما انقسمت الإمبراطورية الرومانية ، أصبحت اليونان جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية. سيكون للثقافة اليونانية تأثير كبير على كل من الثقافتين الرومانية والبيزنطية. ظلت اليونان جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية حتى وصول الإمبراطورية العثمانية في القرن الرابع عشر الميلادي.

تحرر الإغريق من العثمانيين بعد حرب الاستقلال اليونانية. خلال الفترة المتبقية من القرن التاسع عشر والتسعينيات ، أضافت اليونان ببطء الجزر المجاورة إلى أراضيها. في الحرب العالمية الثانية ، غزت إيطاليا اليونان واستولت عليها ألمانيا. انضمت اليونان إلى الناتو بعد هزيمة ألمانيا وانتهت الحرب. اليونان هي الآن عضو في الاتحاد الأوروبي.


اليونان

تقع الجمهورية الهيلينية (Elliniki Dhimocratia) ، أقصى جنوب أوروبا ، عند مفترق طرق أوروبا وآسيا وأفريقيا. إنها أرض الجبال والبحر ، وهي أوروبية وبلقانية ومتوسطية في نفس الوقت. تحتل الجبال حوالي 80 في المائة من البلاد وفي بعض الأحيان تقيد الاتصالات الداخلية. لكن البحر فتح آفاقًا أوسع ، وكان لليونان تقاليد بحرية عبر التاريخ.

تحتل اليونان 131،957 ميلًا مربعًا (50949 كيلومترًا مربعًا) ، أي ما يقرب من حجم ولاية ألاباما. تشكل الجزر اليونانية خمس هذه الأراضي. على الرغم من وجود حوالي 2000 جزيرة ، إلا أن 170 جزيرة فقط مأهولة ، وأكبرها جزيرة كريت. من الشرق بحر إيجه ، ومن الجنوب البحر الأبيض المتوسط ​​، ومن الغرب البحر الأيوني. إلى الشمال ، تحد الحدود القارية لليونان ألبانيا وجمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة وبلغاريا وتركيا.

كان للجغرافيا تأثير كبير على التنمية الاقتصادية والتاريخية والسياسية للبلاد. كانت المناظر الطبيعية عاملاً قوياً للهجرة اليونانية ، داخليًا و [مدش] من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية و [مدش] إلى بلدان أخرى من أجل التوظيف وحياة أفضل. كانت النتيجة على مدى قرون هجرة السكان من مناطق معينة. في الثمانينيات ، حدثت بعض عمليات الإعادة إلى الوطن.

اعتبارًا من تعداد عام 1991 ، كان عدد السكان 102590.000 ، باستثناء اليونانيين الذين يعيشون في أستراليا وكندا والولايات المتحدة. ومن هؤلاء ، كان 5،055،408 من الذكور و 5،204،492 من الإناث ، و 58.8٪ يعيشون في المناطق الحضرية ، و 12.8٪ في شبه الحضر ، و 28.4٪ في الريف. كان تسعة عشر في المائة من السكان يبلغون من العمر 14 عامًا أو أقل ، و 67 في المائة تتراوح أعمارهم بين 15 و 64 عامًا ، و 14 في المائة أكبر من 65 عامًا.

بين عامي 1991 و 1996 ، انخفض عدد المواليد من 10 في الألف إلى 9.6 ، في حين زادت الوفيات في نفس الفترة من 9.3 لكل ألف إلى 9.6 (NSSG 1998).

اعتبارًا من تعداد 18 مارس 2001 ، كان عدد السكان 10939777 ، بزيادة 6.6 في المائة على مدى 10 سنوات. شكلت النساء 50.4 في المائة والرجال 49.6 في المائة (رسالة هيلاس أبريل 2001). ما يقرب من 6.8 في المائة من السكان أميون من هذا الرقم ، 9.8 في المائة من الإناث ، و 3.7 في المائة من الذكور (NSSG 2000).

اليونان الحديثة هي وريث اليونان الكلاسيكية والإمبراطورية البيزنطية (300-1453). من اليونان القديمة ورثت ثقافة ولغة متطورة تم توثيقهما منذ ما يقرب من ثلاثة آلاف عام. لغة Periclean Athens في القرن الخامس قبل الميلاد. واللغة الحالية هي نفسها تقريبا. قليل من اللغات يمكنها إثبات مثل هذه الاستمرارية. من سبارتا (600 قبل الميلاد) وأثينا (450-350 قبل الميلاد) جاء التدريس الجماعي ، والمناهج الإنسانية ، ومستويات التعليم الثلاثة. كان التعليم الابتدائي للأطفال من سن 7 إلى 12 عامًا ، أما التعليم الثانوي فكان لمن تتراوح أعمارهم بين 13 و 17 وما فوق ، لمن هم في سن 18 وما فوق. تم دفع التعليم العالي من قبل الدولة. عندما بلغ الصبي سن 18 ، أمضى عامين في التدريب ليصبح جنديًا ومواطنًا. حتى الثورة الصناعية ، كان التعليم قبل الابتدائي يحدث داخل الأسرة.

تبنى الرومان هذا النظام التعليمي المكون من ثلاثة مستويات عندما احتلوا اليونان عام 146 قبل الميلاد. تم تعديله وأصبح ثنائي اللغة و [مدش] اليونانية واللاتينية. في عام 364 م ، تم تقسيم الإمبراطورية الرومانية إلى إمبراطورية رومانية شرقية وغربية. أصبح الشرق الإمبراطورية البيزنطية ، واستمر النظام التعليمي. في النهاية أصبحت يونانية مسيحية من خلال التوفيق بين النزعة الإنسانية اليونانية الكلاسيكية ومواءمتها مع المعتقدات المسيحية.

من الإمبراطورية البيزنطية ، ورثت اليونان المسيحية الأرثوذكسية الشرقية. كانت هناك "كنيسة كاثوليكية ورسولية مقدسة واحدة" حتى الانقسام الكبير عام 1054 ، عندما تم فصل الكنيسة إلى الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الرومانية.

منذ ما يقرب من 400 عام (1453-1821) ، كانت اليونان تحت الحكم العثماني (توركوكراتيا). لم يكن لدى العثمانيين أحكام لتعليم رعاياهم غير المسلمين. كانت الكنيسة الأرثوذكسية هي المؤسسة الوحيدة التي يمكن أن ينظر إليها الإغريق كمركز. من خلال استخدام اللغة اليونانية في الليتورجيا ومن خلال جهودها التربوية المتواضعة ، ساعدت الكنيسة إلى حد ما في الحفاظ على الإحساس بالهوية اليونانية على قيد الحياة. في كثير من الأحيان ، تم إعدام رجال الدين انتقاما من الإغريق عندما عصوا الأوامر أو حاولوا التمرد.

كانت أخطر إعاقة للسكان المسيحيين هي ضريبة الإنكشارية (payomazoma). على فترات غير منتظمة ، طُلب من العائلات المسيحية في البلقان أن تقدم للسلطات العثمانية نسبة معينة من أبنائها الذكور الأكثر ذكاءً وسامةً للعمل كقوات النخبة ، بعد أن أُجبروا على اعتناق الإسلام.

منع الحكم العثماني اليونان من تجربة الحركات التاريخية الهامة لعصر النهضة والإصلاح والتنوير والثورة الصناعية ، التي شكلت مصير دول أوروبا الغربية. المثقفون الذين فروا إلى الغرب ، وخاصة إلى إيطاليا ، أسسوا مراكز فكرية أينما استقروا. بدأوا في نشر الكتب اليونانية في القرن السادس عشر وإرسالها إلى اليونانيين المستعبدين لتعليمهم وتنويرهم.

شهد القرن الثامن عشر ظهور الطبقة الوسطى التجارية اليونانية في الإمبراطورية العثمانية. كانوا أيضًا نشطين في جنوب روسيا ، في العديد من مدن وسط أوروبا ، وفي البحر الأبيض المتوسط ​​، حيث أنشأوا مجتمعات (paroikies) ولكل منها كنيستها الخاصة. كان اليونانيون على اتصال بالمجتمعات المنظمة في أوروبا الغربية. وفرت ثروتهم الانتعاش الفكري لليونانيين. وبدافع من الشعور بالوطنية وهبوا المدارس والمكتبات في البر الرئيسي المحتل وفي آسيا الصغرى. كما قاموا بتمويل تعليم معلمي المدارس اليونانية في جامعات إيطاليا والولايات الألمانية. تأثر هؤلاء المعلمون بأفكار التنوير الأوروبي والمعتقدات القومية للثورة الفرنسية ، وأصبحوا مدركين للاحترام الذي كانت تُقام به لغة وثقافة اليونان القديمة في جميع أنحاء أوروبا. أثار هذا الإدراك وعيًا بأنهم ورثة هذه الحضارة واللغة.

أصبحت اليونان دولة في عام 1830 ، بعد حرب الاستقلال (1821-1829). اعترفت معاهدة 1832 بين بافاريا والقوى العظمى وبريطانيا وروسيا وفرنسا و [مدش] رسميًا بوجود اليونان كدولة مستقلة ، على الرغم من أن اليونان لم تشارك في المعاهدة. كان اليونانيون أول الشعوب المقهورة للإمبراطورية العثمانية التي نالت استقلالها الكامل. ومع ذلك ، احتوت الدولة الجديدة على جزء فقط من السكان اليونانيين ، ولا يزال السكان الباقون في آسيا الصغرى تحت الحكم العثماني. سيطر النضال من أجل توسيع حدود الدولة على القرن الأول. في عام 1947 ، تم إنشاء حدود اليونان الحالية ، بعد دمج جزر دوديكانيسيا.

كما قررت القوى العظمى أن اليونان يجب أن تكون ملكية. اختاروا أميرًا بافاريًا يبلغ من العمر 17 عامًا ، أوتو ، كملك. ولأنه كان قاصرًا ، قررت القوى العظمى كذلك أن ثلاثة حكام بافاريا يجب أن يحكموا البلاد. لقد استوردوا نماذج أوروبية للإدارة بغض النظر عن الظروف المحلية ، وبالتالي ، فإن النظام التعليمي اليوناني يتأثر بشدة بالنماذج الألمانية والفرنسية.

يعتبر الماضي إلى حد ما عبئًا على الإغريق ، الذين يعتبرون أنفسهم "حديثين" لتمييز أنفسهم عن القدماء. تشير الإشارات إلى اليونان عادةً إلى اليونان القديمة. ومع ذلك ، يفخر اليونانيون بتراثهم الثقافي وقد بذلوا قصارى جهدهم على مر القرون للحفاظ عليه. الاستمرارية بين الماضي والحاضر هي عنصر أساسي في الصورة الذاتية اليونانية والهوية الوطنية.

أصبحت اليونان عضوًا في المجلس الأوروبي في عام 1949 ، وحلف شمال الأطلسي في عام 1952 ، والمجموعة الأوروبية في عام 1961. ساعدت هذه العلاقة الأخيرة في تحديث النظام التعليمي اليوناني وإضفاء الطابع الديمقراطي عليه واستقرار حكومتها.

كانت هناك دكتاتورية عسكرية من عام 1967 إلى عام 1974. منذ عام 1974 ، كانت اليونان ديمقراطية برلمانية مع رئيس مقيدة صلاحياته. (ألغى استفتاء عام 1975 النظام الملكي). ينتخب الرئيس من قبل البرلمان (فولي) ويمكن أن يشغل المنصب لفترتين من خمس سنوات. يتمتع رئيس الوزراء ، زعيم حزب الأغلبية ، بصلاحيات واسعة. يتألف البرلمان من 300 نائب ينتخبون لمدة أربع سنوات بالاقتراع المباشر والعام والسري.

البرلمان لديه سلطة مراجعة الدستور. قامت الحكومات الحالية ، بغض النظر عن الانتماء السياسي ، بتعديل قانون الانتخابات لصالح حزبها. النظام القضائي هو في الأساس نظام القانون الروماني السائد في أوروبا القارية.

أحدثت الثمانينيات تغييرات: تم إدخال الزواج المدني بالتوازي مع الزواج الديني ، وأصبح الطلاق أسهل ، وتم الاعتراف بالمساواة القانونية بين الجنسين. كما تم تمديد حق التصويت ليشمل 18 عامًا.

أعاد توحيد اليونان مع المجموعة الأوروبية في عام 1981 (أعيدت تسميته بالاتحاد الأوروبي في عام 1994) تأكيد توجهها نحو أوروبا. كانت أول دولة في أوروبا الشرقية تنضم إلى الاتحاد الأوروبي. إن تراثها من المسيحية الأرثوذكسية والحكم العثماني يميزها عن الدول الأوروبية الأخرى الأعضاء.

جلبت التسعينيات لاجئين اقتصاديين من ألبانيا ودول شيوعية سابقة أخرى ومن آسيا وأفريقيا. كما جاء اليونانيون العائدون من الاتحاد السوفيتي السابق.

الدين هو جانب مهم من الحياة اليونانية. على الرغم من الاحتلال العثماني الطويل ، ينتمي معظم اليونانيين إلى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. تعيش أقلية تركية مسلمة (3 في المائة) في الغالب في الجزء الشمالي الشرقي من البلاد ، في تراقيا. تم العثور على الكاثوليك الرومان واليونانيين في المقام الأول في أثينا والجزر الأيونية.


1. لم تكن اليونان القديمة ديمقراطية كما يعتقد معظم الناس

كان من المعتقد على نطاق واسع ، وعن حق ، أن أثينا أعطت الحكومة الديمقراطية للأجيال القادمة. كان أول شكل ديمقراطي معروف في العالم و rsquos للحكومة ، لكنه كان ديمقراطية محدودة. لم يسمح لأفقر مواطني أثينا بالمشاركة. ولم يكونوا عبيدًا أو عبيدًا سابقين. كانت العبودية منتشرة في أثينا ، كما كان الحال في جميع دول المدن اليونانية ، وكان العبيد مملوكًا لكل من الأفراد والدولة نفسها. لم يُسمح للعبيد بالزواج دون إذن صاحبهم. كما لم يُسمح لهم بإنجاب الأطفال ، إلا إذا حصلوا على إذن. كانت السيطرة على سلوك العبيد شكلاً من أشكال السيطرة على السكان التي تمارسها الدولة.

يمكن لكل من الدولة والمالكين الأفراد منح عبيدهم حريتهم ، وغالبًا ما وُعد العتق لتوفير حافز للعمل الشاق. The freed slaves were not granted a path to citizenship, and former slaves were not allowed to participate in the democratic process. Former slaves remained non-citizens, and relocation to another city did not alter their status. Following the development of democracy in Athens several other Greek city-states adopted similar governments and policies towards non-citizens, all of them restricting certain liberties among the lowest classes of society.


شاهد الفيديو: Het ontstaan van Athene: democratie en wetenschap in het Oude Griekenland - Geschiedenis Oudheid


تعليقات:

  1. Kajigul

    هل لديك الصداع النصفي اليوم؟

  2. Kazragal

    وأنا أعتبر أن كنت ارتكاب الخطأ. دعونا نناقشها. اكتب لي في PM ، سنتحدث.

  3. Naughton

    بالضبط! هذا يبدو وكأنه فكرة جيدة بالنسبة لي. أنا أتفق معك.

  4. Duke

    أعطنا سنتحدث ، أنا ما أقول.



اكتب رسالة